Created
March 9, 2026 07:28
-
-
Save me-suzy/72ad2186971856478d77a471f9bd9053 to your computer and use it in GitHub Desktop.
5g7u.txt
This file contains hidden or bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
| ++++ Cum se face o corelatie: | |
| Maniera de a întelege leadershipul este similara modului în care zboara musculita: aparent haotic, dar cu un scop precis în minte. | |
| MODUL 1> Pentru a formula aceasta corela?ie, am folosit urmatorul proces de gândire: | |
| Am luat în considerare caracteristicile zborului unei musculite: pare aleatoriu si imprevizibil la prima vedere. | |
| Am reflectat asupra perceptiei comune despre leadership: adesea pare complex si greu de înteles din exterior. | |
| Am cautat un contrast care sa surprinda esenta ambelor concepte: aparenta vs. realitatea. | |
| Am introdus ideea de "scop precis" pentru a sublinia ca atât zborul musculitei, cât si leadershipul eficient au o directie si un obiectiv, chiar daca nu sunt imediat evidente. | |
| Am încercat sa creez o imagine care sa fie usor de vizualizat si de retinut, conectând doua concepte aparent disparate într-o analogie memorabila. | |
| Aceasta abordare vizeaza sa surprinda complexitatea leadershipului într-o maniera accesibila, folosind o imagine din natura ca punct de referinta. | |
| MODUL 2> Pentru a formula aceasta corela?ie, am folosit urmatorul proces de gândire: | |
| Maniera de a întelege arta este similara modului în care zboara musculita: trebuie sa fii peste tot, si în acelasi timp sa te concentrezi pe fiecare detaliu. | |
| Am luat in calcul urmatoarele cautari pe google: | |
| "musculita zboara *" | |
| "musculita trebuie sa *" | |
| insecte "zboara ca sa *" | |
| "zboare ca sa *" | |
| "zbor ca sa *" | |
| --- | |
| exemplu: A fi bun inseamna sa te afli intr-un cerc alaturi de mii, sau milioana asemenea tie. Dar a fi excelent inseamna sa fii tu cel care invarte cercul. | |
| ---- | |
| 1. LA CONCLUZIE: TE LEGI DE UNUL DIN CUVINTELE CHEIE DIN PRIMA PARTE (cauti o alta semificatie a lui) si apoi incearca sa gandesti ce se va petrece cu el (care este urmarea influentei lui in cealalta jumatate a comparatiei). Cum poti exprima acelasi cuvant/acelasi simbol in cealalta jumatate a comparatiei? | |
| 2. ANALOGIE cu textul: Incepi cu o fraza oarecare, apoi dezvolti cu cuvinte de legatura [concluzie-2] , de exemplu: "ca urmare a" la care lipesti cuvinte din PRIMA PARTE, de exemplu: Eu insumi voi fi parte din acest univers, ca urmare a zumzetului staruitor care imi iscodeste urechea.) | |
| 3. CAUTI DOUA ASEMANARI DIFERITE ex. Mi-am intarit vointa de a ma lega prin simple cuvinte de lucrarea unui creator -> care ISI EXPRIMA ASCUNSUL SUFLETULUI IN TOTALITATEA ANALOGIILOR CU ALTE LUMI, -> tot asa cum culorile cele mai avantate isi amplifica rezonanta cu care sunt inzestrate atunci cand sunt expuse IN IMAGINI de vis. | |
| 4. Iei ELEMENTUL CHEIE: lumina. - CAUTI PE NET "Lumina trebuie" , APOI la partea a doua, GASESTI SINONIM pentru IMAGINE (=reprezentare abstracta) | |
| Lumina constiintei noastre, a Sinelui, este precum lumina laserului ce da viata unei imaginii -> nu afecteaza vederea, dar poate schimba rezolutia sau fundalul unei reprezentari abstracte | |
| (adaugi un verb de tipul "isi exprima" si cauti in comparatia cu un CREATOR o "ce este imaginea? (o totalitate a analogiilor)" de la cealalta comparatie. | |
| ex. "Ce este sufletul? Este precum electricitatea – nu stim cu adevarat cum functioneaza, dar e o forta care lumineaza o încapere." | |
| - totalitatea diferen?elor, analogiilor dintre popoare, na?iuni, culturi | |
| La fel ca eroul romantic care cunoaste pretul umbrelei abia în clipa când ajunge s-o piarda -> tot astfel artistul începe sa imite modelul naturii si efectele ei abia atunci când nu mai este conditionat de actualitatea permanentei trairi afective întru triumful spiritului manifestat în mesajul artistic. | |
| Sa prezinti un subiect stiintific intr-o maniera cat mai captivanta si mai accesibila publicului larg este ca si cum ai invita o fata tanara si frumoasa la dans, iar ea ti-ar raspunde: „Cu cea mai mare placere !” | |
| -----------------EXEMPLU---- | |
| Vrei sa stii un lucru interesant? Citeam despre asta într-o carte de Borges. Cica credinciosii care vin la moscheea Amr din Cairo stiu foarte bine ca universul se afla în interiorul uneia dintre coloanele de piatra ce înconjoara curtea centrala. Bineînteles, nimeni nu poate sa vada acest univers, dar daca îti lipesti urechea de coloanele de piatra începi sa auzi dupa un timp un zumzet staruitor. | |
| [O paralela se formeaza prin gasirea unor cuvinte cheie din text, cu care sa dezvolti un alt text asemanator (sau cu trimitere la alt subiect) in care sa fiu eu pus in prim plan.] | |
| (Incepi cu o fraza oarecare, apoi dezvolti cu cuvinte de legatura [concluzie-2] , de exemplu: "ca urmare a" la care lipesti cuvinte din PRIMA PARTE, de exemplu: Eu insumi voi fi parte din acest univers, ca urmare a zumzetului staruitor care imi iscodeste urechea.) | |
| Si eu ma aflu în acelasi gen de situatie. Eul meu se afla în interiorul unui univers plin cu pietre pretioase, dar tot mai grele, care înconjurându-ma cu o lumina orbitoare îmi dau o aura falsa de om citit, o aura boema si excentricaîn acelasi timp. Iar spiritul meu de cercetator nu reuseste sa gaseasca peste tot înacest Univers, în natura, în pietre, în frunze siîn praf, mesajele sublime - pregatite cu grija de un scriitor atât de fin ca mine. | |
| -------------- | |
| --------- | |
| ex. Ca si Cid, pe care soldatii sai l-au asezat - desi era mort - pe calul care l-a slujit cu fidelitate in atatea batalii, pentru a castiga o ultima biruinta - tot astfel energia lui Magellan a staruit imperioasa si dupa moarte lui, facand sa izbandeasca in cele din urma fapta sa mantuitoare. | |
| ex. Asa cum focul este unic si penetreaza toate lucrurile -> tot asa secretul original se manifesta in stralucirea cerului albastru. | |
| Pasul 1. Dupa prima parte -> cauti in pagina subliniata a cartii tale un alt cuvant sau expresie, un substantiv ca de exemplu "secretul". Ii poti adauga un atribut mistic precum: "original" | |
| Pasul 2. Dupa ce-ai gasit cuvantul cheie "secretul" incepi sa cauti un verb (concluzie) care sa-l urmeze, ca de exemplu "se manifesta in". | |
| Pasul 3. Dupa ce-ai gasit si verbul "se manifesta in" trebuie sa cauti tot in pagina un alt substantiv sau expresie care sa-l urmeze/incheie, de exemplu "stralucirea cerului albastru" | |
| ---- | |
| Cartile sunt precum oamenii: nu le poti citi pe toate decat daca le simti undeva in interior, e ceva ce te atrage la ele. | |
| 1. O carte trebuie: (citita) -> nu le poti citi dar... | |
| 2. "le poti citi dar" sau "le poti citi decat" sau "le citesti daca" | |
| ----- | |
| - Aceasta lectie din spatele povestii este sa nu renunti la obiectiv, chiar daca a trebuit sa-ti abandonezi nava. | |
| ----- | |
| ex. Imaginatie + Pepene = ce legatura este intre ele doua? Despre fiecare lucru intreaba-te ce contine el ? | |
| "O imaginatie treaza este ca pepenele de vara: oricat de delicios ar fi rodul ei, el nu se va pastra proaspat daca il conservi." | |
| SEARCH 1: "pepenele nu se" (sau) "oricat pepenele (sau) "pepenele se va" | |
| SEARCH 2: "proaspat decat" | |
| ---- | |
| ---- | |
| ex. Trasnetul si focul sunt ca pictura si pensonul: trebuie sa stii sa le manuiesti si ce sa ceri de la ele. | |
| SEARCH: "o pictura trebuie" SAU "Pictura trebuie sa" | |
| SEARCH: "pensonul trebuie/poate sa" SAU "pensonul trebuie" | |
| ---- | |
| ex.: Orice sabie are doua taisuri: cine raneste cu unul -> se raneste cu celalalt | |
| SEARCH: "un tais care" + INVERSUL FAPTEI | |
| ---- | |
| Un castel care se darama este ca un suflet care se pierde: nu le poti cunoaste amandurora motivul pentru care se retrag în uitare, dar poti simti sensul profund al solidaritatii lor. | |
| SEARCH: Faci comparatia, apoi cauti intr-o carte subliniata orice VERB: (ex. cunoaste) devine "le poti cunoaste" | "cunosti * sufletului" sau "cunosti * castelului" | |
| SEARCH: Cauti intr-o carte subliniata de tine un alt VERB pentru jumatatea cealalalta de incheiere: (ex. simt) devine "dar poti simti" | "acel * al sufletului" | |
| ----- | |
| Iar leadershipul are aceeasi calitate pe care o au culorile din creatia mea: este de o mare puritate, chiar si atunci când se amesteca cu fragmente ale vietii mele particulare. | |
| ----------- | |
| Orasul, cu toate ca ramasese minunat ca splendoare si marime, era asemenea femeilor de o anumita varsta, mai bun daca nu e privit indeaproape. | |
| ----- | |
| Fiindca omul ce dispare este ca foile de hartie pe care le sterge timpul: poti considera aceasta drept un fapt involuntar, dar în lumea spirituala omul trebuie sa creeze el însusi o situatie în care nu exista un feeling trecator. | |
| SEARCH: Cauti intr-o carte subliniata de tine un alt cuvant sau o expresie ce cuvinte: "un fapt involuntar" sau "lumea spirituala" | |
| SEARCH: Pentru jumatatea cealalalta de incheiere cauti un antonim sau in sinonim sau ceva in legatura cu "timpul' sau cu "foile de hartie" - ex. "timpul este un feeling trecator" | |
| ----- | |
| Asa cum o omidase transforma într-un fluture în interiorul unui cocon, tot asa nu e intamplatoare cauzalitatea unei situatii precare ce domina sfera comportamentului tau, fiindca poate deveni cea mai de pret parte a vietii tale. | |
| SEARCH: Cauti intr-o carte subliniata de tine un cuvant oarecare sau o expresie ce cuvinte: "intamplatoare" si "cauzalitate" (cauti pe google: cauzalitatea unei.." | |
| SEARCH: Pentru jumatatea cealalalta de incheiere cauti un antonim sau in sinonim sau ceva in legatura intre "cauzalitate si comportament" - ex. "viata" | |
| ------------ | |
| Stima de sine este asemenea unei carti:ai ajuns cu citirea la jumatatea ei si iti dai seama ca nu-ti place, iar pierderea este mai mare daca o abandonezi decat daca ajungi la ultima pagina. La final, poti avea macar satisfactia de a scrie o recenzie bine documentata, dar totusi sa primesti pentru ea o singura stea. | |
| SEARCH: "Poate cineva sa * cartea" | |
| SEARCH: "cartea chiar daca" | |
| ------------- | |
| ex. un cuvant (Emotie) : CU CaT identifici mai profund o emotie, CU ATAT ea pare mai mare. | |
| ex. poate ca perpetua mea devenire ar fi fost scrisa în genul celor 1001 de nopti:-> cu acea continuitate a firelor de nisip care reorganizeaza constant arhitectura dunelor unei povesti orientale. | |
| ex. Treaba unui designer este asemanatoare cu a unui traducator -> prelucreaza materia prima a realitatii obiective pentru a obtine rezultatul perceptiv si emotional potrivit. | |
| ex. Cuvintele mari sunt o chestiune de loialitate: nu te poti îndeparta de ele fara sa ti le amintesti continuu. | |
| ex. Relatiile sunt ca sticla. Uneori e mai bine sa o lasi sparta decât sa te ranesti mai rau încercând sa o lipsesti la loc! | |
| ex. Verdele e întotdeauna asociat cu natura -> atunci când e privit prin culoarea unei flori de câmp purtata de o adiere lina înspre o vara tot mai vie. | |
| ex. Ochii verzi reflectati în verdele naturii sunt asemenea picturii reflectate într-o piatra verzuie de smarald: -> oricât ar fi de mult verde, arta va adauga mereu expresiilor sale noi straturi de semnificatie. | |
| ex. te percep ca o poezie: te citesc, dar nu-ti simt rasuflarea | |
| ex. Unii oameni sunt precum un leagan de metal: -> se încing la soare de atata splendoare si maretie, dar scartie cumplit cand bate vantul mai tare. | |
| ex. Daca as incerca sa raspund la aceasta intrebare, cu multa pretentie artstica, m-as simt ca si cand as creea o poveste in interiorul unei imagini tiparite pe o simpla hartie: trebuie sa ma transform intr-un personaj literar care exprima in mod veridic esenta realitatii. | |
| ex. secretul este ca cerul senin: cuprinde toate stelele, cu toate ca nu se vad toate. | |
| ex. Perfectiunea este ca un bilet valoric trimis alb: depinde cine te valorizeaza, cat e de hotarat si eficace ! | |
| ex. Cand citesti astea e ca la contabilitate: tragi o linie involuntar si faci inventarul (ce stari iti lipsesc, ce ai, ce ai mai vrea). | |
| ex. Supararile sunt ca niste pietre: Nu le acumula, caci vei cadea sub greutatea lor. | |
| ex. Performanta este ca pietricelele din munte: este doar o chestiune de timp pana le strangi pe toate. | |
| ex. Tot timpul ma aseman cu un peste intr-un ocean zbuciumat: orice val vine, pe mine nu ma afecteaza. | |
| ex. vorbele bune pe care le primim sunt asemenea unor scrisori de dragoste: nu avem niciodata forta sa ne lipsim de ele... | |
| ex. Albul din sufletul fetelor tinere seamana cu zapada: e un amestec de raceala si veselie. Se topeste la soarele dragostei. | |
| ex. Niciodata sa nu apesi prea tare pedala de acceleratie: risti sa ajungi prea repede într-un loc care nu-si gaseste locul. | |
| ex. Intentia de a scrie este asemanatoare inimii care bate cu intermitente mari: degeaba da speranta, daca nu te linisteste în totalitate. | |
| ex. un pictor fara expozitie este ca un creion care nu scrie, nu foloseste la ce trebuie sa foloseasca :) | |
| ex. Omul bun e ca o apa limpede: oricate pietre ai arunca in ea, ea va ramane la fel. BUNNN | |
| ex. alergatorul, asemenea unui trandafir -> este martorul unei existente care se vrea a fi traita plenar, absolut. | |
| ex. Poate ca de aici îsi trage seva Trandafirul de Damasc: din înraurirea pe care o are un suflet sincer si iubitor asupra altui suflet. | |
| ex. Ascensiunea unei existente care isi asuma amintirile altor vieti se reflecta in trairile pe care le experimentezi in postura unui erou antic, tinand in mana o faclie aprinsa: efortul intens pe care il depui pentru a fi unic este direct proportional cu ceea ce lasi in urma ta. | |
| ex. Leadershipul poate fi perceput ca si cand ai reveni la o existenta anterioara care a hotarat destinul etern: trebuie mai intai sa dovedesti ca ai insemnat ceva in trecut, si in acelasi timp sa fii cunoscut in viata actuala drept acelasi om unic, de mare caracter. | |
| ex. Lumina întregii sale cunoasteri si întelepciunieste ca o poezie: se nastefie dintr-otristete profunda, fie din fericire. | |
| ex. Sa mergi în vacanta într-un loc de vis cu copii mici e ca si cum ai intra într-o cofetarie în timp ce esti la cura. | |
| ex. Iar viata se traieste la fel cum citesti carti: incerci sa reactionezi la diverse provocari si de fapt constati ca nu esti decat un personaj care nu-si poate controla propria poveste. | |
| ex. Exista meditatii pe care le-am putea numi verticale. Cand te afunzi în adancul lor, e nevoie de timp ca sa te întorci pe pamant. | |
| ex. Cuvintele mari sunt o chestiune de loialitate: nu te poti îndeparta de ele fara sa ti le amintesti continuu. | |
| ex. Relatiile sunt ca sticla. Uneori e mai bine sa o lasi sparta decat sa te ranesti mai rau încercand sa o lipsesti la loc! | |
| ex. Experienta de a fi un om puternic seamana cu savurarea unei ceasti de ceai: numai cand simti ceva fierbinte se aprinde sangele in tine. | |
| ex. Cine n-a primit darul stiintei seamana cu batranul acela pompos care a asteptat pana în utima clipa o veste buna. Iar vestea n-a mai venit. | |
| ex. Pentru ca oamenii sunt ca oglinzile. Te asezi langa unii si te vezi urat. Langa altii te vezi prost. Iar langa altii te vezi neclar si nu stii ce sa crezi. Iar asta iti creeaza nesfarsite pareri de rau | |
| ex. Asa cum un general isi trimite soldatii in recunoastere in tabara inamicului, TOT ASA, prin dezbaterea ordinii de precedenta, se pune la incercare hotararea si perseverenta celorlalti. | |
| ---- | |
| ex. Ochii verzi reflectati în verdele naturii sunt asemenea picturii reflectate într-o piatra verzuie de smarald: oricat ar fi de mult verde, arta va adauga mereu expresiilor sale noi straturi de semnificatie | |
| ex. Verdele e întotdeauna asociat cu natura atunci cand e privit prin culoarea unei flori de camp purtata de o adiere lina înspre o vara tot mai vie. | |
| ----- | |
| ex. umberto Eco - Raportul dintre cunoasterea noastre si Dumnezeu este acelasi cu cel dintre un poligon inscris si circumferinta in care este inscris: pe masura ce se inmultesc laturile poligonului, ne apropiem tot mai mult de circumferinta, insa poligonul si circumferinta nu vor fi niciodata egale. Cusanus spunea ca Dumnezeu este ca un cercal carui centru este pretutindeni si a carei circumferinta nu e nicaieri. | |
| ex. A intelege magia este o arta, un proces de traire asemanator cu posibilitatea de a gusta dintr-un fruct oprit: trebuie sa te lasi in voia unei senzatii de pericol iminent, in ciuda unei senzatii accentuate de fragilitate. | |
| ex. ---- BEBE: In leadership, parerea celorlalti vizavi de tine este asemenea unui mar care se combina cu altele pentru a forma un suc: cu cat punctele de vedere sunt mai diverse, cu atat gustul este mai dulce. | |
| ex. Limbajul este precum caruta, trebuie sa ajunga la o destinatie din care sa intelegi ca a meritat parcursul. | |
| ex. ---- BEBE: Un magician este o carte de joc pe care nu o poti învarti pe degete, pentru simplul motiv ca nu ai ajuns în posesia ei si, mai mult decat atat, îti lipseste flerul de a o citi în cheie simbolica. | |
| ex. ---- BEBE: Parerea celorlalti vizavi de tine este asemenea unui mar care se usuca: nimeni nu-l mai doreste, dar fiecaruia îi pare rau ca nu i-a simtit savoarea la timpul potrivit. | |
| ex. ---- BEBE: Sinele este ca un ou: poate avea o consistenta tare sau moale, dar odata ce l-ai abandonat el nu mai poate excela prin gust, calitate si prospetime. | |
| ex. ---- Bebe: Descoperi un om asa cum descoperea Columb noile teritorii: fara sa stii ca lucrurile pe care le astepti sunt rareori lucrurile pe care le vei intalni. | |
| ex. ----BEBE: O imagine cu tenta de opera de arta este precum existenta unui foc launtric bine dozat, are ceva în comun cu o realitate aflata dincolo de cea perceputa de ceilalti oameni, si nu se consuma niciodata. (IMaginea este o..*..FOCUL este o) | |
| ex. ---- BEBE: M-as gandi la o carte ca la o tastatura: contine multe litere, dar ordinea lor este complet diferita, si totusi ordinea lor are un sens foarte precis, dar nu se poate interpreta acest sens decat prin modul cum gasesc o asemanare intre literatura si computer. | |
| ex.---- BEBE: Inteligenta care defineste un scriitor are in vedere imaginea pe care ti-o formezi despre un ou: mai intai trebuie sa justifici in vreun fel modalitatea lui de a exista independent de sursa de provenienta, apoi trebuie sa te alimentezi din continutul lui fara ca acest fapt sa iti afecteze actiunile principale. | |
| ex. ---- Observatorul - scrie Eddington - seamana cu acel comic care are bratele pline de pachete; de fiecare data cand se pleaca sa ridice pe unul, el scapa un altul. | |
| ex. ---- BEBE: Sa pricepi cum functioneaza facultatile congnitive, sa realizezi osuccesiune de operatii care duc la dezvaluirea unor aspecte importante ale realitatii si la rezolvarea anumitor probleme, sa ai acces la o pozitie decentralitate si demnitate într-un univers al ideilor, SEAMANA CU UN MIRACOL: participi la uneveniment care iti arata puterea, prezenta sau scopul unei entitati atotstiutoare. ("MIRACOLUL ESTE UN") | |
| ex. ------ BEBE: A deveni independent de ceea ce se petrece în interiorul tau seamana cu o comoara ascunsa pe fundul oceanului care nu poate fi recuperata decat cu pretul scufundarii tale într-un moment de descurajare: trebuie sa îti judeci actiunile fara sa te autocompatimesti. | |
| ex. ----- BEBE: Caracterul unui om care experimenteaza indoiala in mijlocul furtunilor vietii seamana cu un laptop second hand: este ieftin de intretinut, dar nu va putea indeplini toate conditiile pentru a face fata "jocurilor" grele. ("UN LAPTOP SECOND HAND CARE") | |
| ex. Viata e ca o gluma: uneori e fumata. Ne face rau, dar ne place. | |
| ex. Agrippa: Asa cum sufletele abunda de lumina bogata a stelelor ceresti, de unde o abundenta de lumina trece mai departe de corp, | tot asa si chipul lui Moise stralucea atat de tare incat copii lui Israel nu-l puteau vedea din cauza infatisarii sale pline de stralucire. (alegi un cuvant la alegere din jur, ex CERC" si adaugi la el "nu se poate * din cauza" - Cercul nu se poate * din cauza (ce altceva reprezinta "stralucirea" ? | |
| ex. BEBE- O situatie de tip "BackDoor" (usa din dos) se întalneste în cazul în care vrei sa fii apreciat în încercarea de a schimba lucrurile care nu-ti convin sau care nu sunt asociate cu pozitia ta. Greseala ta consta în a oferi o experienta cu grad înalt de impact, fara sa-ti asiguri o iesire din cercul vicios al ruperii de realitate. | |
| BackDoor (usa din dos - BEBE: ce are usa? prin ce se distinge ea? de ce "din dos"? | |
| ex. BEBE: Sa tratezi stiinta în aceleasi fel în care pisica se joaca cu motoceii..inseamna sa (leaga-te de cuvintele cheie "joaca", "stiinta" cauta alte semnificatii la ele prin conexiune) | |
| ex. Întreaga apa din mare nu poate scufunda un vapor daca nu patrunde în interiorul navei. În mod similar, negativitatea nu te poate pune jos, decat daca îi permiti sa ajunga în tine.... | |
| ex. Agripa: Ce inseamna "a stagna"? La ce duce "schimbare si perfectionare" ? | |
| 1. Nu-mi pot imagina ceva mai rau decat a avea o viata ce stagneaza, lipsita de schimbare si perfectionare. | |
| 2. Viata te vrea invingator. Nu-ti mai sta in cale ! | |
| ex. Învata sa reactionezi corect si cu discernamant în fata unei crize de personalitate, cand ai de ales între a ramane prizonier al evenimentelor în care esti implicat cu sau fara voia ta, si a descoperi în tine un alt om în mijlocul acestor evenimente. LEADERSHIPUL ÎNSEAMNA SA OPTEZI PENTRU A DOUA VARIANTA. | |
| ex. Degeaba afli toate secretele lumii daca nu iti este data puterea de a te folosi de ele. Este ca si cand te-ai pregati temeinic pentru o batalie, fara sa-ti intalnesti vreodata adversarul. | |
| ex. A-ti declina identitatea într-o situatie de pericol, cand esti ferm convins ca nu exista decat o singura cale de iesire (curajul nebanuit), este similara cu a încerca sa compari o pruna cu un cactus: trebuie sa gusti dintr-o experienta de savurare a unei placeri în durere, învecinata cu sentimentul de a fi neputincios într-un mediu ostil. | |
| ex. A citi fara a scrie este un fapt la fel de neînsemnat ca atunci cand privesti marea fara sa înoti. Nu poti sa simti viata în toata plenitudinea ei. | |
| ex. Dezechilibrul - Mult lemn pentru garduri si putin lemn pentru viori. | |
| ex. Nemarginitul cuprins de marginit care imi putea furniza o idee despre ce as fi putut sa inteleg si nu am inteles despre aceasta lume, era definit de curiozitatea cu care voiam sa ghicesc felul cum se va sfarsi "Motivullui Alice de aintra si de a inspecta taraMinunilor" si bucuriaei de a privi in ea insasi cuo profunzime cum nu s-a mai vazut. | |
| FA O PARALELA CU MINE (corelatie cu mine) ANALOGIE | |
| Stilman staruia si asupra paradoxului cuvantului gemeni care sugereaza in acelasi timp a uni si a desparti intrupand astfel doua semnificatii egale si opuse care la randul lor intrupeaza o viziune a limbajului pe care Stilman o considera prezenta in toata opera lui Milton. in paradisul pierdut spre exemplu fiecare cuvant cheie are doua intelesuri: unul inainte de izgonire si unul dupa. Pentru a-si demonstra argumentul Stilman extragea cateva asemenea cuvinte - sinistru, serpuit delicios - si arata ca folosirea lor inainte de izgonire in a neatinsa de conotatii morale, in vreme ce utilizarea lor dupa izgonirea din rai era intunecata ambigua patrunse de cunoastere a raului. (Trilogia New York-ului - Paul Auster) | |
| Emotiile profunde sunt atat unificatoare, cat si despartitoare, la fel ca si relatia dintre gemeni. Iar daca m-as simti dator sa-mi intrerup in vis dorinta de a face arta, atunci realitatea ar deveni un Paradis Pierdut din care as refuza sa ma desprind pentru ca aici am gasit sursa inspiratiei si farama de eternitate care imi alimenteaza creativitatea. | |
| ------------- | |
| O fiinta care exista în doua lumi, una empirica-sensibila si alta transcendenta a ideilor, nu este altceva decat o copie imperfecta a unei trairi expusa prin cuvant, specifica unui vizionar de mare expresivitate, cineva profund în a evidentia semnele unei realitati aflata mai presus decat poate duce o minte obi?nuita cu confortabila lume a simbolurilor. | |
| Cred ca ma încadram fix în coordonatele gandirii unei asemenea fiinte vizionare, pe durata nelimitata a ideilor provenite dintr-o realitate ce coaguleaza majoritatea simbolurilor ce impregneaza mai ales latura mea inconstienta, parand sa traiesc prin creatie si concepte amintirea unor idei din alta lume. | |
| ------------- | |
| Îl simt plonjand într-un trecut sentimental, drum pe care îl face Spiritul într-un spatiu liniar pentru verifica legile universului care guverneaza viata omului, sub înraurirea unui simbol sacru al creatiei, avand farmecul unui cuvant care se repeta obsesiv în templul nemuririi. | |
| Daca reusesti sa privesti un trandafir ca pe un miracol al naturii, în sensul unei creatii care creste continuu în însemnatate, poate vei învata sa citesti si gandurile lui Dumnezeu. | |
| ex----- | |
| ---ASA SE ÎNTAMPLA CAND STIINTA SE COMBINA CU EZOTERICUL: emotiile descoperirii unor noi lucruri ce ar putea fi interzise publicului larg se intensifica pana la nivelul la care te forteaza sa le acorzi atentia cuvenita. Practic, emotiile acestea se pot afla într-o vadita interactiune cu jocul straniu al asocierilor dintre termenii concreti si abstracti, putand fi influentate de anumite non-emotii, adica de un gand, de o amintire sau de o imagine. | |
| ----A încerca sa faci o schimbare ampla în realitatea pe care o percepi din experientele zilnice, înainte de a observa ce îti scapa la ordinea în care sunt asezate lucrurile, ESTE SIMILAR CU A picta un pom cu mere fara sa le fi analizat profund gustul. Înseamna sa fii preocupat de o idee care aparent este interesanta, dar în fond ea saraceste din lipsa de subtilitate si încarcatura emotionala. | |
| ex------ | |
| "Pe vremuri, cand ma gandeam la propriu-mi sfarsit, aidoma unui carmaci nepasator de sine, ci tremurand pentru pasagerii si încarcatura corabiei, îmi spuneam cu amaraciune ca aceasta amintire se va scufunda o data cu mine. Tanara fiinta, îmbalsamata cu grija în strafundul memoriei mele, mi se parea, asadar, ca va trebui sa piara a doua oara. Teama, atat de îndreptatita totusi, s-a mai domolit în parte. Am compensat cum am putut acea moarte timpurie. O imagine, un reflex, un ecou slab va razbate cel putin cateva secole. În ce priveste nemurirea, nimic mai temeinic nu poate fi facut." | |
| Marea urmareste formarea unui spirit reflexiv, îsi revarsa meandrele unui destin exemplar pentru alternativa mortii într-o singura simtire încremenita în nemurire, printr-o identitate vizuala, printr-un soi de rezumat al ei, de esenta austera, fara corporalitate, posedand un potential nesfarsit de expresivitate. | |
| ex------------ | |
| Personajul din pelicula Matrix, pe nume Neo, are posibilitatea sa aleaga intre doua pastile pe care i le recomanda the god of dreams, Morpheus: una albastra pentru a ramane in lumea colorata a iluziilor si alta rosie pentru a trece in groaznicele catacombe ale realitatii. Groaznice, dar reale. | |
| Mi-as dori ca eventuala uitare a vechilor divergente cu realitatea, identificandu-se cu minunata pastila rosie, sa constituie totodata o eliberare a constiintei mele de toate faptele potentiale ale unei lumi in deriva, spre viitorul unei arte pe care n-o consider in declin, situandu-se intr-un decor plin de originalitate. | |
| ex-------- | |
| În greceste, Amfisbena înseamna "care merge în doua directii". Îmi asum acest termen prin convertirea lui într-un singur semnal ce trebuie transmis mai departe, amplificat de trairea plina de înfiorare a unei experiente care sfideaza trecerea timpului. | |
| Ca urmare, încep a pune pe primul plan al creatiei mele doua moduri diferite de a face arta: prin sunete (prima miscare a puterii creatoare) care determina întelesul acordat scanteii divine din interiorul meu, si prin puterea de generare a ideilor ce o detin pentru a crea mereu noi universuri. Din care, si tu cititorule, faci acum parte. | |
| ex------- | |
| “Sufletul meu, atat de batran, atat de gol, se teme, de mine, de viata, pana cand visurilor, stralucitor de noi, vor incepe din nou, intr-un alt peisaj, intr-un alt joc, constient in fine de ceea ce stiu, de ceea ce gandesc, de ceea ce sunt, de ceea ce simt...” | |
| Poate ca ar trebui sa reflectez mai bine la vorbele lui Danielle Steel, respectiv la gandurile lui Leon, si in loc sa vad lumea prin prisma resemnarii, sa pornesc in cautarea fericirii. | |
| ex---------- | |
| Ca si Mitia Karamazov, ca si Raskolnikov, el trebuie sa raspunda mereu fata de ceva care tine de un misterios "dincolo", ceva de dincolo de o prapastie pe care omul nu o poate trece. Miskin nu simbolizeaza pe Christos, ci cumva il anunta, cuvintele si actele lui trimi?and indescriptibil spre sensul existentei, spre divin." | |
| Sa-ti recunosti limitele putintei de a avea un sens intr-o ordine divina inseamna sa raspunzi mereu fata de ceva care tine de un misterios "dincolo" de marginile prapastiei pe care nu o poti trece. | |
| ex--------- | |
| Daca esti un împatimit al fotografiilor, respectiv al aparatelor de fotografiat digitale, atunci cu siguranta cunosti tehnologia Face Detection. Aceasta faciliteaza obtinerea unor fotografii de grup perfecte, recunoscand fete multiple si asigurandu-se ca fiecare subiect este expus si focalizat cat mai bine. | |
| Cam în acelasi mod trebuie sa "functionezi" si tu: sa facilitezi crearea relatiilor cu alte persoane, recunoscandu-le pe acelea care doresc sa se daruiasca în întregime leadershipului tau si asigurandu-te ca fiecare se va focaliza cat mai bine asupra obiectivelor comune. Este exact ceea ce a facut si a reusit maestrul cu mine. | |
| ex-------- | |
| Si uite asa, venind acasa putin mai devreme, am privit scurt un eveniment pentru copii la muzeul Petru Poni. Si cineva spunea povestea lui Harap Alb, dar e un tâlc fin acolo, ceva care înca persista în mintea celui ce-l observa. | |
| Fiul craiului cel mai mic, întâlneste o batrâna, gârbova si stremturoasa. | |
| - Uita-te drept în ochii mei ?i asculta cu luare-aminte ce ti-oi spune, luminate crai?or: hainele pe care trebuie sa le ceri tatalui tau sunt vechi si ponosite, si armele ruginite, iara calul ai sa-l poti alege punând în mijlocul hergheliei o tava plina cu jaratic, si care dintre cai va veni la jaratic sa manânce, acela are sa te duca la împaratie si are sa te scape din multe primejdii. | |
| Cam asa trebuie sa alegi în viata. Norocul este de partea celui care îndrazne?te sa vada dincolo de aparen?e ?i sa asculte sfaturile în?elepte, chiar daca acestea vin din surse neasteptate sau din persoane aparent neînsemnate. | |
| ex------ | |
| Pentru un sculptor precum a fost Lorenzo Bernini, frumosul capata un sens al sinelui. El gasea ca insusirea cea mai de pret a unui artist nu este de a face cladiri frumoase si comode, ci de a inventa felurite chipuri in a se sluji de putin, de partile rele si neadaptate necesita?ii, de a face lucruri frumoase, in asa fel incat acest neajuns sa devina folositor intr-o asemenea masura incat, de n-ar fi existat, ar fi trebuit inventat. | |
| E mai bine sa nu-ti reprosezi nicio vina cand in via?a ta intervine ceva incomod, apropiat de realitatea cea mai secreta a lucrurilor, de realitatea cea mai profunda a slujirii unei stari din care bucuria putinului dispare. Durerea focului interior si a propriului exil luandu-i locul. Frumosul se ingaduie oricarei priviri reflexive spre sine, dar se interzice unei stari de istovire care nu e nici somn, nici vis, nici veghe, care doar te descurajeaza, facandu-te sa uiti pana si ca existi. | |
| ex------ | |
| Fundamentul unei noi orientari in marketing este similar cu ascensiunea unui varf de stanca neexploatat ceofera vizibilitate perfecta de jur imprejur. Mai intai trebuie sa te cateri pe o pozitie relevanta si dominanta pentru ceea ce tintesti a obtine, apoi sa decizi ca e al tau si de acolo poti vedea ca lumea iti apartine. Loialitatea ta fata de produsul pe care il promovezi trebuie sa fie franghiape care doar tu te-ai urcat deja si ai tras-o dupa tine, care sa stea intinsa ?i sa formeze o linie dreapta. | |
| Daca nu vrei sa cazi de pe stanca in timp ce admiri privelistea magnifica trebuie sa te uiti intr-un singur punct care,in combinatie cu altele, formeaza o imagine. | |
| ex--------- | |
| Un vechi proverb chinezesc spune: “Daca iti cunosti dusmanul si te cunosti pe tine insuti, poti duce o suta de razboaie, fara sa fii infrant.” | |
| Dusmanul tau cel mai mare este “asasinul”, sistemul propriu de convingeri care iti influenteaza transformarea odata cu trecerea timpului, odata cu asimilarea anumitor valori care nu fac casa buna cu leadershipul si cu orientarea ta. | |
| ex--------------- | |
| Probabil as fi pus în aceea?i situatie în care se afla Luigi Galvani care a observat la un moment dat un fenomen curios pe care, la început, nu a putut sa-l explice, dar a carui studiere a dus, în cele din urma, la descoperirea electricita?ii celulelor vii. Iata în ce consta acest fenomen, asa cum îl prezinta scriitorul Emil Bittman: Galvani suspendase cu ajutorul unor carlige de cupru cateva labe de broasca de balustrada de fier a balconului casei sale din Bologna. La fiecare adiere mai puternica a vantului ce sufla deasupra orasului, extremitatea labelor de broasca se atingea de balustrada balconului si la fiecare contact cu fierul mu?chii labelor se contractau. | |
| Un om care este posedat de o idee da intotdeauna intaietate relatiei cu natura din care numai el sa traga foloase, ea include o apropiere de cele mai bune practici numai dintr-o curiozitate a cunoasterii. | |
| ex------------- | |
| Citeam zilele trecute fabula “Omul si demonul”. Un demon da unui copil un ghemotoc de ata si-i spune. Acesta este firul zilelor tale. Ia-l. Cand ai sa vrei ca timpul sa curga mai rapid, trage de fir; zilele tale vor trece mai repede sau mai incet, dupa cum ai sa dai drumul ghemotocului mai iute sau mai pe-ndelete. Atata timp cat nu te vei atinge de fir, vei ramane mereu in aceeasi clipa a existentei tale. Copilul lua ghemotocul; trase de fir, vrand sa-si implineasca toate dorintele, rand pe rand. Dupa intalnirea cu demonul, nu mai traise decat patru luni si jumatate. | |
| Daca exista anumite dominante sau scapari momentane ale vointei tale de a contribui la schimbarea lucrurilor, atunci potentialul tau de a fi ceea ce esti menit sa fii, va scadea vertiginos. A fi altcineva decat cine esti cu adevarat, este ca si cum ai “trage de fir” - iti grabesti transformarea in detrimentul constantei de a fi. | |
| ex------------ | |
| Pentru pictorul italian Cennino Cennini actul creatiei are legatura cu vesnicia, primind aflux de la Dumnezeu indirect prin intermediul lumii spirituale. Vrand sa arate cum se poate inva?a pictura, a marturisit urmatoarele: "Pentru a fi artist se cere sa ai inchipuire bogata (fantasia) si iscusin?a in maini, sa gasesti lucrurile nemaivazute (ascunse sub umbra celor din natura) si pe care sa le infarisezi apoi, cu ajutorul mainilor, voind sa dovedesti ca ceea ce nu exista - este." | |
| Conceptia despre arta, ca mijloc de manipulare a lucrurilor nemaivazute, se realizeaza cu ajutorul unei reac?ii de stimulare a imagina?iei, pornind de la ideea ca ceea ce lipseste dintr-un tablou poate fi un organ regulator, o direc?ie. | |
| Arta intre Creatie si Dumnezeu aduce ca prima provocare gasirea unei noi posibilita?i de contopire cu Spiritul Universal, definindu-si calea de urmat drept o forma a creatiei in care viziunile, sentimentele, trairile si gandurile sunt exprimate prin intermediul lucrurilor care desi nu se vad - exista. | |
| In leadership trebuie sa progresezi exact in aceasta directie. Un lider stie sa faca din arta o imagine a acestei realitati. | |
| ex------------- | |
| O linie melodioasa este o combinatie de sunete ale diferitelor instrumente si voci, care prin inaltimea, durata si succesiunea lor trebuie sa formeze o compozitie formidabila care incanta si stimuleaza auzul. Dar cu mici corectii. Ea face parte din ciclul fenomenului "Or, ce implica aceasta?" lasand sa se descopere si unele imperfectiuni, lipsuri si limite, uneori inducand in eroare pe ascultator. | |
| Armonia pe care o ai de oferit prin imbinarea creatiei si interpretarii cu arta improvizatiei, intr-un mod foarte interesant, trebuie profilata pe livrarea unui puternic si convingator apel la actiune, lasand sa se descopere cealalta fata a personalitatii tale: una axata pe emotii si pe manifestarea lor. | |
| ex------------ | |
| Lorenzo Bernini, printre cei mai mari artisti ai barocului, cunoscut mai ales ca sculptor, s-a decis sa judece la un moment dat "Ghicitoarea" lui Caravaggio prin evidentierea exacerbarii fanteziei si a adevarului natural: "Adesea in natura gasesti parti care ies in evidenta, cand n-ar trebui sa fie asa, sau altele care ar trebui sa iasa, fara ca acest lucru sa se intample. Cel ce stie sa deseneze bine lasa deoparte ceea ce apare in realitate si n-ar trebui sa fie asa, si DESENEAZA CEEA CE AR TREBUI SA FIE SI NU APARE..." | |
| Leadershipul artistic inseamna sa gasesti perfectiunea in ceea ce LIPSESTE dintr-o imagine pentru ca ea sa fie autentica. Destinul meu si cel al creatiei mele, in exercitiul temei pentru care o reflectie de tip heideggerian ar fi putut reprezenta un suport de exceptie, capatau astfel o nuanta subiectiva indicata in comuna excludere din randul lumii, DIN CARE LIPSEAU extrem de multe elemente de personalizare. Din constructia acestui tandem s-ar fi putut cu usurinta OMITE elementul central al unei vietii reusite, esentialul expunerii unei imagini artistice, un verset fundamental al sublimului. | |
| ex------------ | |
| Capitanul Sinbad si echipajul sau gasesc o tableta de aur care il conduce catre un practicant malefic de magie neagra, printul Koura. Sinbad se intalneste cu Vizirul care are cealalta parte a tabletei, formand harta unei comori de neimaginat: tinerete vesnica, scutul intunericului si o coroana a bogariilor nespuse. impreuna cu Vizirul, Sinbad si echipajul sau pleaca peste mari in cautarea comorii. | |
| In fiecare timp exista oameni care inoata impotriva cursului apei, dar si oameni care sunt condusi de un fir misterios, care se numeste: imprevizibil. Reusita ca o intalnire intamplatoare. Hazardul integrat operei de arta - divina. Cauti un lucru si gasesti altul. Mergi intr-o directie, si in mod ciudat esti condus in alta. Nu poti deosebi descoperirea de ceea ce ai cautat efectiv. | |
| ex----------- | |
| Scriitorul Vladimir Nabokov, facea la un moment dat o precizare in romanul Lolita: "Exista doua feluri de memorie vizuala: primul, cand recompui indemanatic, cu ochii deschisi, o imagine in laboratorul mintii; al doilea, cand evoci dintr-o data cu ochii inchisi, pe ecranul interior al pleoapelor, replica obiectiva, perfect vizualizata, a chipului indragit, fantoma minuscula in culori naturale." Daca aveti curiozitatea sa intuiti miscarile si replicile mele in jocul exprimarilor de factura confesiva, atunci trebuie sa stiti ca interesul meu nu se limiteaza doar efectul stilistic al unei opere de arta izolata, ci priveste mai curand imaginea pe care o alcatuieste intreaga productie a unui artist: lauda materiei si recompunerea spatiului viu si nelimitat de exprimare intr-un exerci?iu continuu de optica personala. | |
| Daca aveti curiozitatea sa intuiti miscarile si replicile mele in jocul exprimarilor de factura confesiva, atunci trebuie sa stiti ca interesul meu nu se limiteaza doar efectul stilistic al unei opere de arta izolata, ci priveste mai curand imaginea pe care o alcatuieste intreaga productie a unui artist: lauda materiei si recompunerea spatiului viu si nelimitat de exprimare intr-un exerci?iu continuu de optica personala. | |
| ex.-------------------- | |
| Si uite asa, intre stiinta si alchimie, bantuit de gandul ascuns al evadarii din concretul realitatii imediate, am intrat in pielea unui personaj nascocit de John Fowles. Ma apropii de o rascruce, de un moment asemanator pe care romancierii moderni le rezolva in sistem dublu. Ma simt tot mai mult prins intre un trecut pe care-l cunosc si un viitor necunoscut. De aici vine senzatia care ma tulbura, de a nu mai fi propriul stapan, de a fi un personaj in piesa pe care altcineva o scrie. | |
| Dintr-un faimos alchimist aflat in cautarea tineretii vesnice, i?i extrage esenta subiectul unei pove?ti fara finalitate care atesta originalitatea si autenticitatea unui „partener” mai inalt care stie sa se faca simtit, mai mult ca altadata, in focul unei noi intelegeri, incat sa atinga inima oricui aflat sub vraja singurei game repetata la infinit: cresterea spirituala | |
| ex.----------------- | |
| Matematicianul austriac, Ludwig Eduard Boltzmann, stia ca travaliul gandirii poate fi insotit de o suferinta intensa, aceea a neacceptarii unei stari de fapt in conditiile prevazute de povara existentei. Se plangea mereu ca este asaltat de intrebari tot mai lipsite de sens, ce trebuiau refuzate in mod categoric. Doua interogatii fara raspuns dadeau navala in mintea sa, hartuindu-l continuu: "Din ce cauza e valabila legea cauzei si efectului" si "De ce, in definitiv, exist tocmai acum intr-o lume care nu este asa cum mi-o doresc eu?" | |
| Omul cel mai captivant, un artist intemeietor de sensuri, ne poate arata prin intermediul a ceea ce resimte activitatea unei gandiri bazata pe recomandarile utilitatii sale in cadrul unei lectii demonstrative de apropiere, de departare sau de diferentiere fata de statutul lui de destinatie. in care legile deductibilitatii aspectelor de capatai ale vietii sunt prevazute conform artei emanciparii actului de control. in care totul ti se pare de fotografiat si iti vine sa petreci ore intregi minunandu-te de ceea ce se intampla. | |
| ------------------------------------ | |
| ex. in finalul filmului "Now you see me 2", magicianul Thaddeus Bradley aprinde o lumanare: „A vedea inseamna a crede, dar este acesta adevarul?” | |
| Depinde de punctul tau de vedere. Exista un singur lucru in care cred: ochi pentru ochi. Este jocul vostru, jucati-l asa cum vi se potriveste. Cand veti scoate la iveala toate atuurile, toate calitatile pe care le-au slefuit rezultatele experientelor voastre, si sigur veti face asta, voi fi acolo, asteptandu-va. Pentru ca, fiti atenti la cuvintele mele, veti primi ceea ce va este destinat, in moduri in care nu v-ati asteptat. Dar pe care le meritati, pentru ca exista un singur lucru in care cred: Un scop mai inalt. | |
| Jocul pe care adevaratul lider il manuieste cel mai bine este o versiune a povestii in care este implicata acea minima farama de sclipire a glasului constiintei care tinde sa reactioneze conform unei influente supranaturale. | |
| ------------------- | |
| ex. Marele economist, John Maynard Keynes a aflat de Cufarul lui Newton si, spre stupoarea sa, a descoperit fata ascunsa a eroului fondator. El a socotit ca vede in omul ce pusese jaloanele stiintei moderne si inaugurase secolul Luminilor, mostenitorul unei traditii esoterice ce cobora in timp pana la babilonieni: primul dintre fizicieni fusese si "ultimul dintre magicieni." (Loup Verlet) | |
| Jocul de-a magia, precum o intreaga poveste dintr-o singura imagine, poate fi real sau imaginar in functie de ce ascunzi in el, allowing yourself to dive into your fantasies, facand din el obiectul mai multor dezvaluiri interesante. Accesul la aceasta capcana a mintii pe care linia sinuoasa a combinatiilor nebune o poate suporta, a alaturarilor intamplatoare intre culorile clasice si nuantele atipice ale unei visari adanci, marite de fiecare experienta a vietii, este intotdeauna limitat. | |
| ---------------- | |
| ex. Exista si un personaj, Marius Pontmercy, din opera lui Hugo, cu care parca imparteam aceeasi invoiala a mintii, de a nu ceda decat in fata marilor intrebari universale. Cateodata, acest spirit dezlantuit, incurcat de atatea idei, era atat de tulburat, se departa atat de mult de ele, incat ii era greu sa le mai gaseasca. Auzea vorbindu-se intr-un chip neasteptat despre filosofie, arta, istorie si religie. Intrevedea aspecte ciudate si, cum nu stia sa le priveasca in perspectiva, era sigur ca are haosul in fata. Unghiul sub care privea toate lucrurile incepea sa-si schimbe constant locul. | |
| Asa am devenit prizonier al neantului personal, cu tristetea sufletului unui artist ce-si sporeste suferinta tainica numai la auzul unei idei inconvenabile. Lumea, in lumina spirituala obtinuta prin revelatie, apartine deseori unui moment in care, sub ploaia grava a remu?carilor, traiesti sentimentul departarii de esen?a. Mea Culpa. Un intreg act de invoiala cu o forma neadmisibila de nebunie, prin segmentarea regulilor compozitiei unui personaj misterios spre nuante mai deschise de constiinta, se derula in fata ochilor cu priviri tot mai vadite de atotstapanitor. Je veux aller au bout de me fantasmes. Je sais que c'est interdit. Je suis folle. | |
| -------------------- | |
| ex. CITAT: Metafizicianul francez Dom Deschamps a refuzat ideea unui Dumnezeu calificabil, caruia i-a substituit neantul ca imanenta a Totului Universal. In realitatea mea nu se putea prevedea modelul de neutralizare al virusului ca unic mijloc de incubatie, si asta cu atat mai mult cu cat totul parea supus unei forte al carei efect era identic cu cel al neantului: o forma de manifestare infectioasa in jurul unei dimensiuni care nu se poate detecta endoscopic sau radiologic. | |
| Cred ca viata si moartea nu sunt expresii ale apartenentei divine, ci expresii ale unei forte misterioase energetice nemasurabile care reglemeneaza intregul lant trofic al unei noi puteri. Si poate ca aceasta putere trebuie acceptata, respectata, recunoscuta ca o abordare unica a patologiei numita Ura, antipatie, repulsie fata de mediocritate. | |
| ----------------------------- | |
| ex. CITAT: | |
| Scriitorul Paul Auster spunea despre Roebling: “Lucrul cel mai remarcabil era ca întregul pod se afla literalmente în capul sau: fiecare bucatica fusese memorata pana la cele mai micute piese de otel si de piatra. Si chiar daca el n-a pus niciodata piciorul pe pod, acesta se afla deja înauntrul sau, ca si cum, dupa atatia ani, structura aceea crescuse cumva în interiorul trupului sau.” | |
| Fiecare inginer se loveste de o bariera care îi sustine puternic viziunea înainte de a construi un pod. La fel, fiecare artist se loveste de o îndoiala. Ce preferi sa stii ca esti: un creator de materie sau un model explicativ al naturii ei? | |
| ---------------------------------- | |
| ex. CITAT: | |
| Cand incerc sa ard pana la capat atata tacere, prin spirit si printr-un cod scris, fara sa ma consum de-a binelea, iau aminte la reafirmarea poten?ialului de schimbare si a impactului pe care il pot avea actiunile bine gandite in viziunea lui Malcom Gladwell, autorul celebrei car?i „The Tipping Point”: Prive?te lumea care ti se pune in cale. Poate ca ti se pare ca este un loc nemiscat, implacabil. Nu este asa. Cu un minim de efort - la locul si in momentul oportun - totul poate fi rasturnat. | |
| Lectia punctului critic din bezna tacerii in care ma cufund de-a binelea, o parte din centrul universului meu zbuciumat, este ca daca nu provoci schimbarea, sfar?e?ti prin a o suporta. | |
| ex------- | |
| Orice corpuscul in miscare poate fi tratat si ca un fenomen ondulatoriu. | |
| Importanta practica a acestui principiu consta mai cu seama in faptul ca multe probleme din fizica atomica se pot rezlva mult mai usor, daca se ia ca punct de plecare proprietatea de unda a particulelor elementare. | |
| ----------- | |
| Ex. CITAT: Sper ,ca multi dintre voi , care pana acum ati refuzat cu incapatanare sa va puneti intrebari existentiale importante pentru voi, sa incepeti acum, prin a va pune aceasta simpla, scurta dar esentiala intrebare: CINE SUNT EU ? | |
| Depinde de fiecare din voi cat de repede veti gasi raspunsul ,dar importat este sa va doriti sa il gasiti si sa incepeti sa traiti si sa simtiti cu adevarat VIATA.. | |
| -------------- | |
| ex. Victor Hugo, maestrul patimilor care leaga omul de prezenta duhului lui Dumnezeu, îsi încheia socoteala cu simtul datoriei morale chiar în ultima pagina din romanul Mizerabilii: “Fac si eu ce pot, sufar de suferinta universala si încerc s-o usurez. N-am decat puterile subrede ale unui om si strig tuturor: Ajutati-ma !” | |
| Titanii scriu istorie atunci cand mediteaza, dar îsi recunosc neputinta deprimanta care îsi asteapta reînsufletirea într-un acompaniament cu un partener puternic. Uneori se întampla sa nu stiu prea multe despre expresia diferitelor stari sufletesti care caracterizeaza modelele mele de inspiratie, la fel cum se întampla cu o carte înainte sa ma apuc sa o citesc, la o anumita distanta de cuceririle unor noi termeni de înalta expresivitate. Dar e mai bine asa, decat sa strig mereu dupa ajutor. | |
| ------------------- | |
| ex. Nostradamus a fost zidit pentru ca nu lasa pe nimeni sa intre in camera lui. Acest caracter intim si discret este un raspuns la adresa anxietatii, o ingrijorare cu privire la viitor, o stare afectiva caracterizata printr-un sentiment difuz de insecuritate, o penalizare pentru analiza sistematica a repercusiunilor pe care acest gen de intimitate o iradiaza. | |
| Diagnosticul acestei afectiuni psihologice se stabileste in acceptiunea zicalei "nu trebuie sa crezi nimic ca sa intelegi totul". in asemenea situatie, impactul final asupra concentratiei ambitiei de a trai merge de la cateva fractiuni la cateva zeci de procente, apoi coboara brusc la zero. | |
| ----------------------------- | |
| ex. Filozoful american William James, simtindu-se suficient de stapan pe gandirea lui, mentiona: "Suntem asemenea insulelor din mare, despartite la suprafata, dar legate prin fundul marii." | |
| Exact asta se întampla atunci cand încercam sa ne decalibram de la setarile “default” ale mintii noastre. Putin cate putin facem trecerea de la un lucru la altul, de la o perspectiva la alta, extinzandu-ne teoriile asupra lumii înconjuratoare. Ceea ce era just altadata se va transforma încet, încet, în altceva. | |
| -------------------- | |
| ex. Ma indragostisem de plamada vie a unei sensibilitati adanci din ingeniozitatea unei creatii pure, la fel cum Pygmalion s-a indragostit de o statuie de marmora. Diferenta consta in semnalul de inviorare ?i in mesajul pe care fiecare din ele il amplifica eventual. | |
| ------------ | |
| ex. Vechii cabalisti, vrand sa-i dea lui Dumnezeu un merit in plus, spuneau ca lumea a fost creata din dragoste. insa pe ritmurile unor inaltimi de sunete auzite numai de EL, in variatiunile pe tema relatiei dintre delicatetea unei arii intense si expresive, si bogatia creativa a improvizatiilor. | |
| Ori aceasta voce universala care reinnoieste inflacararea unei indatoriri exagerate de a decide miscarile timpului pe lungimea de unda a sensibilitatii, a inteligentei, a imaginatiei si puritatii, chiar daca i-ai masura intensitatea, tot ai mai avea destul de patruns pana in adancul ei ca sa-i recunosti desavarsirea. | |
| --------------- | |
| ex. Dar cand ajunge la punctul de varf al potentialului sau, el ia aminte la cuvintele lui John Fowles: "In cele din urma, ce conteaza nu este numai priceperea, cunoasterea, inteligenta, norocul sau lipsa norocului, ci sa stii sa alegi si sa inveti sa simti." | |
| Leadershipul care corespunde cel mai bine artei are scop promovarea dialogului dintre „sa stii sa alegi” si „sa inveti sa simti.” | |
| --------------------------------------- | |
| ex. Cineva spunea ca premiza impactuluicircumstantelor asupraatitudinilor si optiunilor omului nu poate fi pusa la indoiala. | |
| intr-un asemenea caz am putea considera mai ampla configuratia actiunilor si faptelor supuse utilitatii asumate, dar si a valorii de sine proiectate in spatiul evenimentelor si circumstantelor asupra carora omul poate interveni. | |
| ------------------- | |
| ex. Nu degeaba spunea scriitorul roman Radulescu Motru: „Cunostintele retinute de memorie n-au întru nimic valoarea unor panacee universale. Ca sa devina folositoare, ele trebuiesc sustinute de o atitudine speciala a inteligentei celui ce le primeste.” | |
| El se refera la acea atitudine de insuficienta a întelegerii profunde, care se poate corecta si îndrepta numai prin rezultatul unei sondari interioare, întovarasind sensul constiintei înfaptuirii unei experiente nemaiîncercate. | |
| ---------------------------- | |
| ex. "Te afli de pe acum printre cei morti" îi raspunde Electra, iar unchiul sau Menelau are si el, în fata lui Oreste, senzatia ca vede o aratare de pe lumea cealalta. Raspunsul lui Oreste este urmatorul: "Nu sunt viu, desi vad lumina". | |
| De-a lungul acestui dialog, axat în totalitate pe tema nebuniei si a groazei, se înfatiseaza aspectele realitatii care guverneaza lumea din jurul lui Hannibal. El nu-si semnaleaza prezenta în viata oamenilor ca un intrus ce întrerupe fluxurile regulate ale constiintei curate. Ci în mod foarte subtil, ca o vibratie discreta, oferind acel un plus de inteligenta la care victimele sale aspira. Odata prinse în vraja acestui magician misterios, ele sunt nevoite sa înfrunte permanent gandul mortii, nelinistea cea mai profunda. | |
| -------------- | |
| Exemplu de formulari care sunt rezultatul final al comparatiilor: | |
| ex. Uneori, sa duci creatia la alt nivel printr-un suflu vizionar, printr-o desfasurare a imaginatiei în spatii largi, printr-o capacitate de sinteza rar întalnita, înseamna sa traiesti într-o lume a aparentelor în care nimic nu e ce pare a fi. | |
| ex. A spus Nicolae Iorga: Lemn bun, lemn rau, aceeasi cenusa. Dar nu aceeasi flacara. | |
| ex. Felul în care te privesti în relatie cu stiinta este asemanator felului în care este evaluat un diamant: prin calitatile sale exceptionale si prin raritate, sau prin stralucirea lui atat de puternica care poate sa-l orbeasca pe cel care îl detine. | |
| ex. „Rabdarea nu inseamna capacitatea de a astepta, ci capacitatea de a-ti pastra o atitudine pozitiva in timp ce astepti.”. | |
| ex. Leadershipul este acel "asteapta si nadajduieste" pe care îl insufli celor care îti recunosc puterea de a fi prezent într-un moment care oricand poate constitui un nou început de schimbare a vietii. | |
| ex. Sa vorbesti cu un trandafir într-o lume a vesniciei, iata ideea unui univers care se extinde la nesfarsit. | |
| ex. Viata vazuta prin prisma leadershipului poate fi definita prin urmatorul motto: "Misca lumea, schimba-i fata, fa lucruri nesabuite daca trebuie, dar traieste !" | |
| ex. Un regizor foarte bun este acela care stie sa construiasca un scenariu dupa acea vestita maxima enuntata de Coco Chanel: “Nu traiesti decat o singura data. Ai putea sa fii si amuzant, cu ocazia aceasta.” | |
| ex. a te mentine agatat de iluzia perfectiunii, printr-o încordare fortata a potentialului, este ca si cand ai trage cateva gloante în propria ta imagine reflectata în oglinda: în cazul acesta dispare numai imaginea amenintatoare, nu însa si adversarul, care continua sa stea la panda mai departe în tine. | |
| ex. Leadershipul este personalitatea pe care o poti castiga în contextul sortarii lucrurilor care nu se dovedesc niciodata aceleasi în timpul "mersului prin viata". | |
| ex. Leadershipul este acel „The Big Picture” care raspunde la acel "So What" al unui Brand care sintetizeaza într-un spirit profund si puternic esenta unei stiinte fara margini, dar greu de însusit. | |
| ex. Daca intr-o cutie pui un gunoi -> ea devine cos de gunoi -> iar daca pui un diamantm devine cutie de valori -> La fel e si cu capul | |
| ex. Leadershipul faca sinteza între un drum al vietii transpus într-un "Forever Mine" si o axa temporala a lumii în jurul careia se realizeaza PRINCIPS SANCTI al unificarii dintre material si spiritual? | |
| ex. Sa traiesti si sa-ti judeci propria viata înseamna sa te înarmezi cu dorinta de a scapa de tine însuti, de suferinta de a fi ceea simti ca esti într-un moment definitoriu al vietii altcuiva. | |
| ex. Asa cum colinda a evoluat catre balada, intr-un spatiu de glorie a acestui gen -> tot asa el va fi incorporat tendinta sentimentala a altei epoci intr-un alt spatiu | |
| ex. Conditia primordiala a omului preocupat de Ego-ul si reputatia sa nu este aceea de a se accepta înfrant de limitele propriei puteri sau perspective, ci de a-si suporta exagerarea cu care îsi urmeaza tendinta de a se izola de toti si de toate. | |
| ex. Cea mai importanta lectie de viata pe care o ai de învatat chiar de la tine însuti este urmatoarea: "cauta sa îti întelegi nevoile personale, fara sa te adancesti în nelinistea Cenusaresei care si-a pierdut pantoful." | |
| ex. În sfera artisticului, esentiala este viziunea pe care ti-o formezi despre un destin inspirat din intensitatea trairilor si nevoilor emotionale, care ar putea fi în acelasi timp un taram inepuizabil, fertil, imaginativ, sensibil si foarte vizual pe alocuri. | |
| ex. Leadershipul este orice asumare a unei imagini care e capabila sa te faca sa apari în ipostaza de "Gigant" al productiei de vizibilitate produsa prin intermediul avantului acelei creatii artistice care înnobileaza si transfigureaza elementele eteronome ce au stat la baza constituirii ei. | |
| ex. O stiinta care îsi extinde relevanta seamana cu descoperirea continutului unui film îndreptat asupra sensibilitatii spectatorilor: înseamna sa vezi ceea ce nu exista la oameni, dar care poate sa schimbe viata lor. | |
| ex. Realitatea unui artist este precum utilizarea unui cuvant de tipul "stop" aflat sub dominatia unui sentiment de destainuire a gandurilor intime: ea poate fi confirmata printr-un act de uz temporar al unor notiuni mai elaborate, dar totdeauna pana la un punct. | |
| ex. Leadershipul cere putinta de a trai tu însuti puterea unei noi vieti cu sufletul altuia. | |
| ex. Influenta pe care o ai într-un grup seamana cu o pana de porumbel luata de vant: poseda un potential nesfarsit de expresivitate numai atunci cand reda o actiune care va fi încheiata pana la un anumit moment specificat din viitor. | |
| ex. Leadershipul este deschiderea catre o viata plenar spirituala care începe cu: "Va trebui sa vorbesc despre mine, cu detasarea pe care mi-o dau anii care au trecut de atunci" si se continua cu cautarea unui ideal de esentializare a trairii clipei prezente, menit sa te tina într-o permanenta stare de veghe fata de fluxul schimbator al lumii. | |
| ex. A raspunde de soarta unui om este ca si cum ai savura cu nesat o înghetata mult prea rece: nu trebuie sa dai declaratie pe propria raspundere în cazul aparitiei unor probleme de sanatate, dar trebuie fii capabil sa înduri posibila aparitie a durerii care îti va afecta întreaga viata. | |
| ex. Sa prezinti un subiect de stiinta într-o maniera cat mai captivanta si accesibila publicului larg este ca si cum ai invita o fata tanara si frumoasa la dans, si ea îti raspunde: "Cu cea mai mare placere !" | |
| ex. nu putem recunoaste domnisoara care asteapta sa muste din fructul oprit, dar cu siguranta vom recunoaste legea lui Newton atunci cand Ea va striga: Evrika !! | |
| ex. Uneori trebuie sa te uiti la viata ta ca un spectator la o piesa de teatru, pentru a intelege rolurile pe care le joci, lectiile pe care le ai. | |
| ex. Leadershipul este ceea ce produci singur într-un mod original din ca?tigurile care se opresc la tine, fara sa faci greseala de a crede ca tot ce spui si faci este litera de lege. | |
| ex. Finalizarea impactului pe care îl are absenta ta în mijlocul oamenilor este similar cu aruncarea unei mingi în sus: încerci sa exploatezi orizontul de asteptare al unei emo?ii intense, fara sa fii atent la ansamblul de procese care se petrec în jurul tau. | |
| ex. Apartenenta ta la o echipa este precum zarurile aruncate la întamplare: nu stii niciodata ce o sa iasa, dar cu siguranta nu poti sa "comanzi" un sase-sase care sa-ti permita accesul facil la o noua pozitionare în termenii unei singure fete a zarului. | |
| ex.O stire pe care intentionezi s-o publici este precum reprezentarea unei harti a lumii: trebuie sa fie mult prea bine definita în raport cu informatiile de cartografie. | |
| ex. A nu fi capabil sa localizezi o actiune de receptare a unei abordari constructive este similar cu a conduce o barca: nu poti s-o încarci cu tot ce apuci si sa o misti spre larg, atata timp cat se scufunda din cauza propriei greutati. | |
| ex. Leadershipul este dat de creatorul care crede în virtutea unei înfaptuiri fabuloase, în timp ce dezvaluie ce se ascunde dincolo de o impresie generala. | |
| ex. Stop For A Minute este un efort real de a reflecta la compozitia unei teme care da valoare unei imagini pe care multi nu o baga în seama, sau o privesc fara sa se întrebe ce anume exprima ea. | |
| ex A varia de la o lume la alta este similar cu a asculta radio-ul din mai multe locatii diferite si îndepartate: informatia este aceeasi si se propaga la fel de repede, dar ea nu poate fi totdeauna confirmata ca fiind adevarata sau falsa, ci doar ca un element cheie al unei compozitii sugestionabile care conduce mintea catre noi destinatii. | |
| ex. X reuseste sa aduca in scena ceea ce restul au posibilitatea sa traiasca, mai putin sa exprime: faptul ca uneori duritatea si tadretea isi fac deopotriva loc intr-o situatie de viata dintre cele mai comune. | |
| ex. Leadershipul este ceea ce lasi in urma ta dupa ce le-ai asigurat clientilor tai un produs numit: "INAINTE". | |
| ex. Leadershipul îsi trage toate caracteristicile din miezul unui trandafir care nu se ofileste, meritand a fi exagerat prin expunere, încat sa continue sa fascineze ?i sa surprinda. | |
| ex. Maretia pe care o traiesti prin cultivarea sentimentului de vinovatie se poate observa în felul în care reactionezi atunci cand ti se reproseaza anumite lucruri sau fapte: simti ca ti se rupe sufletul de ce s-a întamplat, dar consideri cu toata fiinta ta c-ai facut tot ce-ai putut ca sa îndrepti situatia. | |
| ex. Experienta este ceea ce obtii dupa ce ai avut nevoie de ea, dar nu a fost acolo. | |
| ex. Leadershipul îsi continua înaintarea spre o modelare mai precisa a faptelor care trebuiesc revelate prin sensuri, pe baza unor reprezentari de natura obiectiva, cu ajutorul tehnologiei si informatiei, în diferite contexte de afirmare a puterii de creatie, nu doar daca „relatezi o povestire”, ci daca reusesti „sa compui un poem”. | |
| ex. Lumea pe care ti-o regasesti in spatiul interior al artistului este viziunea pe care el trebuie s-o gaseasca in complexitatea modelului ce-l transpune pe panza. | |
| ex. Sentimentul de revelatie pe care îl inspiri celorlalti, este magia care îti pune în valoare talentul. | |
| ex. Leadershipul se aseamana cu misteriosul magnetism al unei creatii rare: trebuie sa fie nemuritor pentru ca-si pastreaza faima si, in acelasi timp, trebuie sa fie latent in cercul unui destin care isi asuma o istorie a prezentei lui Dumnezeu in lume. | |
| ex. Experientele traite in "lumea ta" sunt asemanatoare fructelor pe care toamna le ofera din belsug: ele pastreaza urmele acelor stari de satisfac?ie incercate odata, nebagate in seama decat in momentul prezent. | |
| ex. Mai degraba faci o fapta buna fara o motivatie morala, decat sa nu o faci deloc sau sa faci contrariul ei. in acelasi fel, mai degraba esti un indignat lipsit de solutii, decat un ignorant lipsit de constiinta. | |
| ex. A trai intr-o lume fara a deveni constient de sensul ei este ca si cand ai rataci intr-o mare biblioteca fara a atinge nicio carte. | |
| ex. Viata omeneasca e aproape ca si fierul: daca o intrebuintezi, se uzeaza. Daca n-o intrebyuintezi, o distruge totusi rugina. | |
| ex. A fi superior in ecuatia propriei fiinte inseamna sa manifesti tendinta de a te retrage dintr-un joc pe care nu l-ai inventat tu, dar la care ai luat parte prin faptul ca apartii aceleeasi linii de dependenta fata pe care practicarea lui. | |
| ex. Sufletul artistului este etern nu fiindca isi cauta un loc care sa-i hraneasca legenda, ci pentru ca isi gaseste un alt suflet care sa-i continue munca, implinind astfel destinul unei generatii | |
| ex. Arta, ca tacere dinaintea Facerii, despre care nu se poate vorbi decat prin ipoteze, prin limbaj oblic, prin aluzie, prin simbol, trebuie sa redefineasca golul absent in evenimente prin plasmuirea spiritului trezit din uimirea pura a necesitatii de a fi Neo. | |
| ex Gravitatea de care este in stare omul nu este de a crede intr-un Dumnezeu care face intotdeauna dreptate, ci de a vedea mereu un zid surpandu-se inaintea lui, numit: "minune". | |
| ex. Leadershipul este calatoria spre un NECUNOSCUT care te ademeneste in multe feluri prin starnirea curiozitatii, dar care iti lasa un mesaj mohorat in constiinta: "odata ce-ai pasit pe calea mea, nu mai poti renunta la mine." | |
| ex. Leadershipul se aseamana cu misteriosul magnetism al unei creatii rare: este nemuritor atata timp cat isi pastreaza faima si, in acelasi timp, latent in cercul unui destin care isi asuma o istorie a prezentei lui Dumnezeu in lume. | |
| ex. Destinul unei lumi intregi se comprima in destinul unui singur om care si-a pastrat tainuit semnificatia intr-un univers care parca ii sopteste: “Niciodata nu poti pleca dintr-un loc care continua sa se largeasca”. | |
| ex. Hopul este trupa care s-a format intr-un garaj si care canta intr-un club gol, in mijlocul pustietatii. | |
| ex. Hopul este a saptea oara cand cazi in fund, in timp ce inveti sa faci snowboarding. | |
| ex. Loialitatea se verifica atunci cand receptivitatea ta la nevoile oamenilor este limitata de acea parte grea din parcursul tau de auto-dezvoltare care excede "rezerva" lor de a se adapta la el. | |
| ex. Partea grea din parcursul tau de auto-dezvoltare este "curajul paradoxal" de a renunta la puterein folosulcelor care alearga spre Ea? | |
| ex. ex. Hopul este etapa dintr-un maraton, in care entuziasmul startului este o amintire vaga si bucuria liniei de finis este un vis indepartat. | |
| ex.Tylerand: Ne-am gandit fara sa vrem la zeii lui Epicur care locuiesc acolo unde ploaia si zapada sunt necunoscute si unde furtuna nu se dezlanuie niciodata. Personajul nostrum pare sa se bucure pe scaunul lui de o liniste asemanatoare: toate uraganele care mugesc imprejurul lui nu-l ating. | |
| ex. Un om al faptelor mari isi arata respectul fata de ceea ce-l motiveaza launtric, chiar daca nu stie prea bine incotro se indreapta si ce il asteapta ! | |
| ex. Performanta de a controla un eveniment depinde de modul in care te prezinti intr-o situatie in care poti actiona liber chiar si atunci cand ai de pierdut ceva. | |
| ex. Destinul unui om este asemenea artei plasmuita de un pictor: are un folos in lumea asta atata timp cat iti daruieste o multumire sufleteasca pe termen lung si atata timp cat cineva isi aminteste de tine. | |
| ex. Iubirea inseamna sa ai grija de celalalt chiar daca sunteti suparati. | |
| ex. Locul meu in lume era acelasi ca al unui artist in spatiul imaginatiei: trebuia sa revelez totodata geometria secreta a formei ?i a fondului, a umbrei ?i a luminii, dar cu riscul de a ma pierde in imbratisarea unei pove?ti de via?a neverosimile. | |
| ex. A-ti demonstra nevinovatia in fata unui prieten bun este echivalent cu a fi sub stapanirea pacatului de a ierta nedreptatea si greselile aproapelui: iti expui intreaga viata si trecutul unei crize de imagine, traind permanent cu povara lipsei de recunostinta. | |
| ex. Constiinta este ca si o femeie: se da doar celor care pot dormi cu ea! | |
| ex. Potentialul pe care ti-l da sfera ta de activitate este asemenea unei oglinzi: felul cum te privesti si iti afisezi rezultatele reveleaza acea forta a pasiunii pentru cresterea performantei. | |
| ex. Adevarata miza a redefinirii personale este acceptarea a tot ce sim?i cand gande?ti prin creierul lui Don Quijote. | |
| ex. It's Probably Me ori de cate ori incerc sa in?eleg cine sunt atunci cand ma pierd in altcineva. | |
| ex. Fantezia inseamna sa patrunzi in dedesubtul fiecarui fenomen al vietii, concentrat in fragmente disparate de informa?ie aleatorie, si sa fauresti din el o noua forma de expresie. | |
| ex. Adevarata miza a redefinirii personale este acceptarea a tot ce simti in legatura cu misterul viu al vietii disimulat intre doua persoane: un idealist care nu se lasa batut si un razvratit a carui sminteala este „o forma de superioara intelepciune”. | |
| ex. Autenticitatea actului creator rezida din amanuntele pe care ti le ofera viata vazuta sub aspectul cadrului, deci perceputa ca sistem al imbinarilor de montaj. | |
| ex. Autenticitatea o traiesti in momentul cand accepti o provocare, dar este data de imaginea pe care ti-o asumi in taina, in spatele a ceea ce comunici despre tine. | |
| ex. Viata unui om este ecoul sufletului sau ce striga in lume cautandu-se pe sine. | |
| ex. Educatia este ca si eleganta...daca nu o ai, nu te poti preface. | |
| ex. Relatia mea cu Creatorul este aceeasi precum relatia cu sensul vietii: trebuie sa explic de ce exista totul mai degraba decat nimic. | |
| ex. Cu cat ne cautam inafara, cu atat mai mult ne indepartam de noi. | |
| ex. increderea in fortele proprii ca si certitudinea propriei valori fac diferenta dintre excelenta si mediocritate. | |
| ex. Deseori personalitatea unui lider se construieste sub forma de raspuns la intrebarea: „in ce fel te-ai surprins in propria creatie?, continand o descriere a valorilor unei imagini-inversate a fiintei sale, din care se poate naste senzatia de apartenenta la un alt story, la un alt prezent si viitor, la un alt personaj. | |
| ex. Pozitia pe care o adopti in fata realitatii este un tur al resorturilor cele mai intime ale vietii sufletesti. inainte de a te angaja intr-o depa?ire a limitelor de rezistenta in fata incertitudinilor care te apasa, trebuie sa iei parte la acest tur. | |
| ex. Leadershipul este asemanator actului de crea?ie care i?i pune la incercare ingeniozitatea, calitatile, acceptarea si stapanirea de sine: mai intai trebuie sa-ti evaluezi starea de spirit, apoi sa dezgropi din tine niste adevaruri ascunse si la final trebuie sa-ti asociezi imaginea cu tot ceea ce oamenii trebuie sa stie despre tine. | |
| ex. O minte iscusita vede ceea ce se ascunde dincolo de "NU-urile" fericirii. | |
| ex. Leadershipul este o consecinta a atitudinii de a-ti face loc in lume si de a-ti sustine punctul de vedere printr-o relevanta manifestare a responsabilitatii morale fata de propria ta “aparare”. | |
| ex. Leadership inseamna sa arati lumii toata forta talentul pe care il posezi in efectul unui eveniment ulterior. | |
| ex. Cine isi cauta desavarsirea in intimitatea operei de arta trebuie sa primeasca acea chemare specifica pe care o da Dumnezeu numai celor care ?tiu sa sugereze coloritul, forma si frumusetea naturala a lumii, acolo unde „umbra” face unghi cu realitatea spirituala nevazuta. | |
| ex. Responsabilitatea incepe prin luarea unui angajament de tipul "nu ma voi apleca in fata celor care ma judeca", sau "Nu ma voi lasa intimidat de nicio amenintare". | |
| ex. Femeia, ca oricare alt om, este jumatate trup si jumatate suflet… insa sufletul ei este prea mare pentru a putea fi cuprins in ,,jumatate”. | |
| ex. Te poti apropia de o putere fara frontiere daca reusesti sa spui “da” oricarei provocari pe care o aduce clarobscurul, fuzionarea unor entitati distincte si chiar antagonice: suflet-trup, om-natura, alb-negru, cu ansamblul revelatiei ?i credintei. | |
| ex. Atitudinea omului care isi cauta sinele este un raspuns dat vie?ii traite in virtutea unei amprente personale si a unei cauze supreme care pot genera senzatia aproape permanenta de „neputinta” sau de „high”. | |
| ex. Perfectionismul face parte din categoria "viata interioara bogata". | |
| ex. Orice om care vrea sa iasa la aer impinge usa si gata. Tu, daca ai vrea sa iesi, va trebui sa gauresti zidul. | |
| ex. Misterul vietii are ca fundament o emotie numita "recunostinta" care la un moment dat se va transforma intr-o nesiguranta ce se va dovedi la fel debenefica pentru spiritul tau cum este credinta in cazul unei reintalniri speciale. | |
| ex. Adesea in natura gasesti parti care ies in evidenta, cand n-ar trebui sa fie asa, sau altele care ar trebui sa iasa, fara ca acest lucru sa se intample. Cel ce stie sa deseneze bine lasa deoparte ceea ce apare in realitate si n-ar trebui sa fie asa, si deseneaza ceea ce ar trebui sa fie si nu apare....(Ghicitoarea lui Caravaggio) | |
| ex.Leadershipul este expresia unui „high” din care doar o mica parte este consacrata atingerii perfectiunii, cealalta fiind consacrata intelegerii profunde a vietii cuprinse intre intelepciunea sarpelui in pustiu si zborul inegalabil al vulturului care stie si este capabil sa foloseasca curentii de aer. | |
| ex. A invata sa te privesti din perspectiva unui secret bine ascuns pentru a obtine o inalta perfectiune artistica, inseamna sa sesizezi proiectia unei forte de exprimare careia ii poti cuprinde maretia. | |
| ex. Leadershipul este rolul pe care ti-l asumi cu voia Domnului, a carui singur scenariu se scrie cu acea “urma” a durerii ramase undeva intr-un coltisor al memoriei si cu acea rasplata a izbanzii sufletului asupra raului. | |
| ex. Atitudinea ta in fata presiunii celorlalti este precum ticaitul ceasului: ar trebui sa fie clara, dar nu foarte puternica ca sa nu trezeasca suspiciuni, ostilitate sau furie. | |
| ex. in arta trebuie sa vedem atat nazuinta omului catre desavarsire, unde inceputul imposibil face uneori cat jumatate din intreaga reusita, dar in special trebuie sa observam neajunsul unui creator fata de izvorul de fericire pe care il contempla si care ulterior se inscrie pe o alta linie a preocuparilor sale. | |
| ex. Leadershipul este o combinatie de potentialitate si exprimare in baza careia func?ioneaza acele „extended moments” de interac?iune intre nazuinta omului spre performanta ?i eliberarea lui din dependenta complexitatii care transmite ideea perfectiunii. | |
| ex. Leadershipul este continutul de luciditate pe care il postezi intr-o realitate in care uneori te sim?i pierdut. | |
| ex. Desavarsirea este realitatea pe care ti-o atasezi din tolba unei imaginatii fara sfarsit ale carei sage?i nu trebuie sa-ti raneasca mandria de a reu?i integrarea intr-un mister care-ti testeaza limitele intre ceea ce te reprezinta ca artist ?i ceea te inalta la cer. | |
| ex. Dreptul regilor este acel fragment din simfonia leadershipului reprodusa printr-un gradual proces de auto-convingere ca ceea ce crezi este real si ca ceea ce si se intampla este prea frumos ca sa fie adevarat. | |
| ex. Leadershipul este dreptulregizorului de amodifica dupa voin?a lui in?elesul unei piese. | |
| ex. A experimenta starea de conectare la divin din care se naste avantul spre visul care te incearca, stimuland necuprinsul, inseamna sa imbra?i?ezi acele raze marete ale sufletului care aduc lumina in intuneric. | |
| ex. Manifestarea lui "Eu sunt" esteceea cetrece testul experientei de a face din simple lectii de viata noi orizonturi de formare si dezvoltare. | |
| ex. Procesul de formare este un scenariu aprobat la cel mai inalt nivel de trecerea ta spre o noua abordare a relatiei dintre “adu-ti aminte” si judecatile pe care le implinesti. | |
| ex. Forta care te inspira este un triumf asupra mandriei de a te recunoaste multumit de tine ca apartinand unui mister mai inalt pe care nimeni nu este in stare sa-l rezolve cu adevarat. | |
| ex. Suferinta este indoiala cu care cau?i sa scapi de prilejul unei remuscari care poate sa dea un sens nou lumii tale interioare. | |
| ex. Leadershipul este efectul unei culori actualizata ca traire interioara dintr-o imagine imperfecta. | |
| ex. Leadershipul este prestanta pe care ti-oda faptul ca esti capabil sa accepti compromisul dintre idealul de a servi unei cauze mai inalte si contextul pe care ti-l creezi pentru a nu ramane cuurmele acuzatoare ale faptelor tale. | |
| ex. In leadership trebuie sa-ti intaresti vointa suficient de puternica pentru a rezista tentatieide a te rasplati pentru eforturile depuse in realizarea unui act deinterven?ie ilicita intr-un proces de ascensiune. Aceasta ascensiune poate sa alterneze cu decaderea ta din drepturile tale de persoana dependenta de o anumita raspundere. | |
| ex. asteptarea e sinonima cu rabdarea: o virtute | |
| ex. Leadershipul, prin comparatie cu un tablou caruia nu-i cunosti autorul, se poate completa cu resturile unei existente in care sim?i placerea de a intampina orice situa?ie cu o perspectiva neingradita ?i o putere nelimitata de acceptare a unui sens de apartenen?a la un intreg compus din trei adevaruri. | |
| ex. Sunt clipe cand tot ce conteaza e o fiinta draga: intreg Universul simti ca e concentrat in ea, in chipu-i, in conversatia banala ori filosofica ori poetica.. | |
| ex. Cand esti artist te confrunti nu doar cu sevaletul si emotiile, ci cu povestea unui visator care numai imaginandu-si cea mai urata lume posibila va putea face din ea una mai buna. | |
| ex. Leadershipul, mentinand coloratura unei anticipari creatoarede alte realitati,, se mentine in optiunea de te retrage dintr-un acord care contine doar "capitole de final". | |
| ex. Adevarul pe care liderii il ascund in interior nu este o adaptare la marea lovitura a vietii suportata cu stoicism, ci un raspuns la minunea pe care au trait-o. Ei ?tiu ca via?a este asemanatoare salciei la malul apei: infloreste doar daca e udata cu suferinta acestei lumi. | |
| ex. Artistul si triumful artei sale sunt doua fete ale unei oglinzi care te ameteste putin. | |
| ex. in leadership ai obligatia de a fi mai mult decat ceea ce crezi ca esti. inseamna sa-ti asumi fidelitatea fata de ceea ce se castiga prin inspiratie atunci cand te vezi doar tu accentuat de sentimentul sublimului si restul nu se mai vede. | |
| ex. Cine vrea sa afle adevarata masura a abilitatilor sale de a accelera dezvoltarea celor de langa el, este invitat sa priveasca o scena pe care evolueaza suflete absolut diferite unul de celalalt, in complexitatea unei lumi recreate ca un intreg unitar. | |
| ex. intregul unei stari de spirit care rezida din tonurile vii ale unei parti din cadrul nevoii de a-si impartasi, comunica si exprima sentimentele: "Ma lupt pentru viata mea ! Pentru vietile noastre !" | |
| ex. Leadershipul reprezinta trecerea artistului de la stadiul de „a percepe” la stadiul de „a intelege” cea mai inalta idee a artei ce are ca determinant principal transformarea unui destin intr-un dialog al valorilor autentice. | |
| ex. Leadershipul care corespunde cel mai bine artei are ca scop compunerea si promovarea dialogului dintre ”sa stii sa alegi” si ”sa inveti sa simti”. | |
| ex. in domeniul ideilor, ca si in viata, noul se raspandeste destul de lent, in felul in care artistul transforma nespusul intr-o imagine care exprima emotie, dovada masurii de a fi condus de o forta a carei origine extrinseca nu o sesizeaza. Pentru ca in fata lui se deruleaza mereu un decor superb, a carui imensitate nu poate fi exprimata de cuvinte, ci doar de simturi, culori, nuante, senzatii si expresii. | |
| ex. In leadership este valabil adevarul: "Lupta pentru a primi ceea ce-ti place sau vei fi fortat sa-ti placa ceea ce primesti." | |
| ex. Leadershipul reprezinta un mod de a-ti exprima atitudinea de superioritate printr-o asumare a inferioritatii atunci cand trebuie sa castigi o experienta de invatare. | |
| ex. Cartile au acelasi dusmani ca oamenii: focul, umezeazala, animalele, vremea si propriul lor continut. | |
| ex. La Dumnezeu ajungem printr-un anume mod de viata, nu printr-un anume fel de a gandi." | |
| ex. in leadership, definirea omului de valoare se poate obtine din produsul cartezian al relatiei dintre imboldul constiintei sale (glasul sufletului) ?i incercarea, adesea dureroasa, de a-si revizui credintele ce-i ghideaza actiunile spre o mai mare deshidere spre viitor. | |
| ex. Una din abilitatile leadershipul este sa gase?ti acei indivizi care ?tiu ce vor de la via?a, apoi sa-i inve?i sa ob?ina o imagine revelatoare asupra conditiei lor de fiinte care se pot ridica deasupra destinului, fara ca tu sa fii ales in prealabil de ei drept mentor sau calauza. | |
| ex. Vaporizatorul este o componenta consumabila la fel ca si rezervele, si trebuie inlocuita cand si-a atins durata de viata. | |
| ex. cand o pasiune devine aproape un mod de viata (in mod natural, ci nu sub forma de obligatie) lucrurile se vad mai mult in alb decat in negru | |
| ex. Cand absorbim suficienta lumina solara si curcubee, ne simtim fericiti si plini de viata in mod firesc. | |
| ex. Ceea ce separa designul de arta este faptul ca designului i se da o functionalitate. | |
| ex. Constientizarea superioritatii este o atitudine intransigenta care reflecta tendinta de nedezvaluire a planurilor, nevoilor, dorintelor, temerilor,pentru devoltarea unei anumite zone ale leadershipului. | |
| ex. Un barbat bine te va arde ca-n iad si te va iubi ca-n rai. | |
| ex. Numai oamenii mari ajung sa se impuste acolo unde calea armoniei pune punct oricarei ambitii. | |
| ex. Oamenii inteligenti au suflet mare pentru ca ei stiu sa echilibreze intordeauna lucrurile. | |
| ex. Un om inteligent nu foloseste razbunarea pt a-si demonstra puterea. | |
| ex. in leadership urmarim prin aceasta un dublu scop care introduce un nou model al progresului bazat pe observatii ?i pe noutatea impusa ca valoare, al carui raport de cauzalitate se reflecta in exclamatia” Strasnic !” | |
| ex. Vom intelege rostul unei experiente, cand vom inceta sa o mai judecam. | |
| ex. O conditie necesara in examinarea validita?ii empirice a teoriilor in leadership, despre om si societate in raport cu orice context si continut metafizic, cu implicatii in evolutia si sensul existentei, este sa fii capabil sa existi prin prisma rationamentului de a indeplini un rol pe care nimeni nu-l va putea vreodata ocupa: acela de promotor al determinismului universal si al ordonarii evenimentelor. | |
| ex. inainte de a-ti crea o conceptie originala despre arta, invata sa te percepi drept o for?a intre alte for?e. | |
| ex.Sa te constientizezi in umbra dependentei de senzatia ca eati conectat in mod cert la o lume care exista in afara ta, prin extinderea termenul de valabilitate al unui super-erou, inseamna sa manifesti sentimentul de a fi cuplat la o sursa superioara de energie, la Constiinta Universala. | |
| ex. Leadershipul se contureaza atunci cand lumea te constrange sa spui da, iar tu alegi sa spui NU. | |
| ex. Iar superioritatea este, uneori, modalitatea de a-ti demonstra valoarea prin prisma fascinatiei pe care o manifesti fata de contrariul asteptarilor lumii. | |
| ex. Finalitatea procesului de dezvoltare personala este simbolul inceputului de drum catre maturitate si leadership. | |
| ex. Leadershipul, ca sa raspunda la intrebarea „Cu ce incepe tenta?ia de a dori sa te depasesti?”, utilizeaza un model al autoevaluarii, construit dependent de ceea ce stii despre tine, creand fenomenul de apartenen?a la un soi de descoperire fulminanta pe linia asumarii temeinice a unor motive de reusita. | |
| ex. in leadership, fiinta rational-superioara este cea care nu are nevoie sa fie numita pentru a fi recunoscuta. | |
| ex. Pentru a fi un lider, invata sa vezi cu ochiul mintii, privind intotdeauna „din spate” ceea ce se afla „in fata”. | |
| ex. Leadershipul este o situatie de genul "Tu sau Ei" in care vei avea avantaj, pentru ca tu esti cel care are dreptul sa faca compromisuri, deoarece tu esti cel careface actiunea si tot tu o suporti. | |
| ex. Un om care se inchina la propria sa lume se raporteaza la ceea ce i se intampla, ocupand locul exact in centrul efectului general. | |
| ex. Pentru a fi la fel de bun ca altadata, ridica-ti „particularul” la nivel artistic, integrand in opera ta toate experientele, toate motivele care te-au determinat sa te redescoperi. | |
| ex. asteptam rezultatele alegerilor de maine unde nu vor lipsi genul „American Idiot” sustinandu-l pe Trump | |
| ex. Cand privesti in urma spre a descoperi ce exista deja in tine - puterea de a uita, de a ierta, de a rabda, te astepti sa auzi chemarea, glasul unic al inimii, care va rasuna puternic in imprejurarile viitoare prin actiunea ratiunii care isi contureaza o noua identitate. | |
| ex. Privind ca pe o metafora, acest "la tine acasa, si niciodata la altii" este consecinta unei particularitati a fiintei superioare care a indraznit sa-si asigure geometria ascunsa a spatiul personal, tipic desenelor onirice ale lui Escher. Din aceasta exprimare se degaja satisfactia abandonarii in fata sinelui suprem incarcat cu pace, acea atmosfera sufleteasca de care simti nevoia sa te bucuri ?i sa profiti, acea atitudine de invulnerabilitate intr-un cadru care nu contravine legilor lumii exterioare. | |
| ex. Cand incerci sa reconstitui acea parte din tine care incearca cu disperare sa priveasca lucrurile dintr-o alta perspectiva, alteori vrand sa uiti de ele, stiind ca undeva la mijloc sade adevarul, aceasta materie subtila pe care o poti modela prin vointa de a fi legat de o stare care nu poate fi tinuta sub control, abia atunci incepi sa te simti separat de lume. | |
| ex. ceea ce se impune ca premiza indispensabila a analizarii ?i evaluarii personale, in contrast cu ceea ce gandesc ceilal?i, fara a epuiza abordarea de tip experiential a scopului propus, este capacitatea de a face vizibile efectele unei imagini tot mai complete, care elibereaza ?i totodata se impune prin puterea ei de sugestie. | |
| ex. Iar deseori aceasta imagine, ce corespunde unei evolutii bazate pe in?elepciune, reprezinta efectul urmatoarei expresii: „nu parasi ceea ce e ve?nic pentru lucruri trecatoare”. | |
| ex. Nu poti trece de la singular la general fara sa cunosti functia "Stabilo Boss". | |
| ex. Leadershipul nu incepe cu ceea ce faci dupa ce ai ajuns mare, ci cu ceea ce marele face dupa ce ai ajuns mic. | |
| ex. in cresterea continua a performantelor de lider, cerand o profunda analiza a imaginii vizuale al ansamblului de forme, lucruri, fenomene, entitati autonome, carora le atribuim caracteristici ce ni se pare ca ne apartin cu adevarat, trebuie sa evaluam totul cu ajutorul „ochiului mintii” intr-un camp mai extins al realitatii. | |
| ex. Cu ochiul mintii poti sa prive?ti intotdeauna „din spate” ceea ce se afla „in fata”. Dupa cum orbul isi formeaza o imagine a lucrurilor cu ajutorul pipaitului, tot astfel artistul isi formeaza o imagine a realitatii, in parte intuitiva, „prin ceea ce reuseste sa nu traiasca si, netraind, sa creeze.” | |
| ex. Un lider transforma observatiile concrete si imediate in idei care modeleaza gandirea axata pe alternanta dintre "ceea ce se vede si ce nu". | |
| ex. Orice lider, la fel ca orice artist care vrea sa se intreaca pe sine modificandu-si proiectia constiintei si a realitatii asupra evolutiei viitoare, isi imbunatateste modalitatea de a vedea doua lumi: una dreapta si alta stanga, care nu coincid niciodata. | |
| ex. Imaginile cele mai reprezentative trecute prin filtrul gandirii, deci cele modificate cu ochiul mintii, sunt marturia neobositelor stradanii de a intelege si a exprima rezultatele unei sinteze unice, calitatile ascunse ale unei realitati in care nu exista nici cauza, nici efect, ci doar o expresie a raportului dintre particular si general. | |
| ex. Curiozitatea este o parte a neputintei de a-ti da seama cine esti, care se instaleaza atunci cand incerci sa te atasezi unei continue provocari la lupta impotriva unei forte mai presus de tine, pe care o suporti avand tu insuti o criza de autoritate. intreaba-l pe Dumnezeu cine este El, iar semnul intrebarii se va intoarce ca un bumerang spre tine: Cine esti tu? Vei reusi sa scapi de El, doar atunci cand vei reusi sa fugi de tine. | |
| ex. O adevarata revelatie are loc atunci cand macar o plasmuire a imaginatiei devine realitate, cand ea se dezlantuie atat de furtunos, plin de toate avantajele pe care "operatorul" rational nu ti le poate oferi, in geometria unor macro-reguli, cum ar fi selectia, abstractia si alte operatiuni care reduc complexitatea lumii pe care nu ti-o doresti la o singura idee ce va domina tot restul vietii. | |
| ex. Cel ce experimenteaza „the art of seeing what is invisible to others”, indeplinind opera?ia cunoasterii ?i ordonarii unor conceptii care submineaza autoritatea celorlal?i artisti, combatand orice reprezentari straine ale artei, sub diverse ei manifestari, face parte din categoria spiritelor sublime care spun mintii lor „Du-te unde vrei, dar fii atent cu cine te intalnesti„ | |
| ex. Omul care reuseste, prin spiritul analizei si cercetarii propriei lumi, sa se infatiseze drept un artist autentic, mai mult sau mai putin accesibil, in lumina unei maretii care implica dezavantajul de a fi prizonier al staruintei de a se apropia de cele departate, aceluia i se va ierta "greseala" de a nu fi ramas un fenomen superficial in mersul dezvoltarii stiintei. | |
| -------------- | |
| ex. CITAT: Nu pot sa fac abstractie de ceea ce gandea un personaj reprezentativ din opera lui Paul Auster: "Nu ne aflam acolo unde suntem, ci intr-o pozitie falsa. Din cauza unei slabiciuni a firii noastre, plasmuim o situatie imaginara si ne cufundam in ea, iar astfel ne aflam in doua situatii in acelasi timp si ne este de doua ori mai greu sa evadam." | |
| Distingem aici conditiile unei superioritati care rezida din plasmuirea si cufundarea intr-o situa?ie imaginara, care ne situeaza intr-un alt plan decat cel ce tine de conventionalul unor situatii tip. Este un plan fals prin raportarea la ceea ce ni se pare ca traim in realitate. Care este locul pe care il ocupam in perimetrul unei intelegeri de sine statatoare, denumita compromis? | |
| ------------------------------- | |
| ex. Cand te deschizi ca o Carte si Cititorul te pune pe raft dupa Introducere, e clar ca nu apreciaza genul tau. | |
| ex. Superioritatea, pe care leadershipul o reclama adesea, este consecinta unui exces de atitudine. Iar un exces de atitudine de acceptare personala, la un om devotat unei anumite indeletniciri, este modalitatea neconventionala de a se arata puternic in fata vietii, avand constiinta acelei intoarceri - iarasi si iarasi, mereu - spre ceea ce conteaza, spre ceea ce il face mai bun si mai responsabil, spre acel punct unde trebuie sa fie tot timpul contribuitor ca sa poata spune cu adevarat: I'm alive. | |
| ex. Leadershipul presupune sa ai intotdeauna in vedere faptul ca altcineva este mai presus decat tine, stralucind prin ceea ce tu treci, dar mai ales prin ceea ce tu alegi sa crezi ca ti se intampla. | |
| ex. Speranta este ca un drum de tara; nu a existat niciodata un drum, dar atunci cand multi oameni merg pe el, drumul intra in existenta. | |
| ex. Leadershipul este calitatea unui erou singuratic din care se alimenteaza destinul unui rege. | |
| ex. Marea cunoastere este calea de a ie?i din labirintul incertitudinii realitatii prin finalizarea unei noi intelegeri asupra propriei persoane din perspectiva manifestarii unei ordini superioare | |
| ex. Lua, atunci, o atitudine protectiv-ironica, mimand concesia pe care o mama intelegatoare le are fata de fiul ei cam nabadaios | |
| ex. Imaginea care iti decide leadershipul tine de configurarea perspectivei vizavi de ceea ce vrei sa auzi despre tine fara sa te impotrivesti unei controverse create in jurul a ceea ce da roade in absenta ta. | |
| ex. Existenta lui Dumnezeu este rezultatul actului de creatie din care se naste iubirea fata de extinderea fiintei dincolo de marginile ei. | |
| ex. Daca vrei sa treci puntea dintre fluxul evenimentelor din prim planul realitatii si perceptia unui rol pentru care nu ai fost nascut, este mult mai important sa ajuti la crearea unui pretext/contex de interventie "din afara" ariei de influenta a "regelui". | |
| ex. Singurul lucru care ramane este un concept supraevaluat in experientele vietii: concordanta dintre convingeri si comportament, fara a ne lasa subjugati de primejdioasa forma a iluzionarii pe care o traieste omul in care se oglindeste maretia unui rege. | |
| ex. Leadershipul este un criteriu hotarator al adevarului pe care nu trebuie niciodata sa-l ratezi: nu po?i sa traiesti vesnic, tot asa cum trebuie sa stii ca Dumnezeu nu e totul. Cum bine spunea cineva, minunea nu este sa traiesti vesnic, ea se reflecta in ceea ce ramai tu insuti pe vecie. | |
| ex. a purta o geanta cu stil nu are nimic pretentios fata de persoana care stie sa o imprime o orientare artei de a sti peste ce sa treci cu vederea | |
| ex. un cautator al sensului propriului tau mister isi expriman scopul si nevoile prin intermediul unui “inger”. | |
| ex. Spre a cunoaste leadershipul in adevarata lui valoare, omul trebuie sa se confrunte cu sine insusi, simplificandu-si modelul de “a fi”, ducandu-si functionalitatea la un nivel mai avansat de rafinament in abordarea diferitelor provocari pe care viata i le asterne in cale. | |
| ex. Cel ce se recunoaste drept o cauza a unei trude prelungite, pline de continut, justificata prin prisma dorintei de a cel mai bun, cel ce descopera o forma a creatiei care vorbeste in numele unei superioritati, va exprima intotdeauna ideile, sentimentele si aspiratiile cele mai fine in ecua?ia expansiunii propriului sine suprem. | |
| ex.Un lider stie sa vada prin transparenta pe care si-o faureste. El este un artist care controleaza arta transformarii pornind la ac?iune de la un anumit statut si continuand sa acceseze acel statut conform analizei impactului unui grad mai inalt de cunoastere, din faza unei extinderi a fortei sale de creatie care cere: “Doamne, fa-ma egalul Tau !” | |
| ex.Un asemenea individ, experimentand relatiile dintre o imagine a vietii trecute si una a vietii recastigate, este util leadershipului prin faptul ca se contopeste cu o imensa proiectare a actualitatii sale, desigur intr-o nota optimista, intr-o categorie aparte si bine definita, a “diferitului”. Iar diferitul este adesea fuziunea armonica dintre crea?ie ?i desavarsire, ce da o senzatie de implinire totala. | |
| ex. Dedublarea in leadership este la fel de remarcabila ca actul de crea?ie: prive?te concesia acordata artistului de a se prezenta intregii lumi sub o identitate faurita dupa propria infatisare, dar lasandu-se condus de ratiunea de a intruni conditia profunzimii operei sale. | |
| ex. A-ti pastra acea stare de spirit proprie leadershipului care indeamna la o atitudine de superioritate, inseamna sa te impaci cu cine ai fi putut fi atunci cand ai gandit si ai actionat ca si cand ai fi fost altcineva. | |
| ex. O umbra de fiecare data e ceva rar, dar si mai rar este sa faci din ea o sursa de lumina. Fara ea nu ai mai explora puterea prin care intelectul se vede pe sine. Fara ea nu ai mai putea veghea departari nestiute, nu ai mai trai sentimente unice ca niste apasari sau senzatii de plenitudine, in lipsa unei reprezentari clare a ceea ce inseamna apartenen?a la spa?iul unei minuni care si ea, la randul ei, respira un aer particular: mirajul plin de adrenalina al unei utopii eliberatoare. | |
| ex. Vorbeam cu vocea unui rege, nimeni nu indraznea sa ma sfideze. | |
| ex. Omul care intentioneaza sa-si domine caracterul si sa castige avans in procesul cunoasterii de sine, de care oricum va fi silit sa se loveasca, spre a se conecta o zona noua de manifestare, intotdeauna va incerca sa gaseasca acea constanta definitorie care anuleaza capacitatea Nebunului de a da Sah. | |
| ex. Esti propriul tau creator de vise, dar si cel care te doboara, in functie de diametrele stramtorii in care incadrezi. | |
| ex. O conditie necesaraa traversariicorecte la semafor este sa treci strada numai daca observi ca semaforul arata verde. | |
| ex. Omul care alege sa paseasca pe caile progresului intampina in lucrurile din jur propria lui realizare. | |
| ex. Leadershipul se poate judeca prin felul in care omul vede lucrurile atunci cand le concepe. | |
| ex. Personalitatea umana se inscrie in structurile de comanda ale unei experien?e psihologice. Ea se cere abordata ca unitate distincta intre trasaturile de temperament, ce se gasesc in legatura indestructibila cu situatia in care te afli, si trairile de tip halucinator care dau nastere in mod hotarator acelui sentiment de posibila intregire si desavarsire, in prezenta unei forte inchipuite sau a unui fenomen enigmatic. | |
| ex. Actul de Creatie este o lupta interioara din care razbat instrainarea omului de identitatea sa si atasamentul de un model de lume virtuala bazat pe prototipul experimental al unei impliniri care nu e materiala, ci spirituala. | |
| ex. Suferinta noastra este si a Orhideelor prabusite de propria lor greutate! | |
| ex. Leadershipul este structurat in jurul imaginii care, sugerand o anumita semnificatie, poate sa recompuna intregul. in leadership „explozia” nu este posibila fara existenta „detonatorului”. | |
| ex. Strigatul sfasietor al misterului care isi revarsa labirinturile este acea masura a tipului de nuanta psihologica care utilizeaza speculatia gasirii unui raspuns la intrebarea: „Ce trebuie sa vezi ca sa afli ceea ce nimeni altul nu stie”? | |
| ex. aceasta idee merita explorata si adusa in starea de prezenta pe care o poti accesa prin respiratia constienta, prin tehnici de conectare si re-conectare cu propriul corp, metode de concentrare si relaxare, prin ascultarea mindfulness, precum si prin alte metode care te aduc mai aproape de tine. | |
| ex. Sa te conectezi la o asemenea for?a, la un asemenea fenomen, la o energie de vibratie inalta, inseamna sa dai un fir narativ nou si plin de insemnatate existen?ei tale. A parcurge un asemenea fir, corelat cu tendinta de a fi dependent de o nevoie stringenta de conceptie asupra sinelui, inseamna sa simulezi complexitatea unei vie?i sub forma unei constructii a fanteziei. | |
| ex. Omul nou este o crea?ie a mintii, o forma a fanteziei din care nu vrei sa te mai desprinzi, conditionandu-te la o perpetua reflectie. | |
| ex. Speranta e ca o carare in mijlocul unui camp: acum poate nu exista, dar daca mergi de multe ori pe ea, cararea va exista! | |
| ex. Leadershipul isi continua inaintarea spre o modelare mai precisa a faptelor care trebuiesc revelate prin sensuri, pe baza unor reprezentari de natura obiectiva, cu ajutorul tehnologiei si informatiei, in diferite contexte de afirmare a puterii de creatie, nu doar daca „relatezi o povestire”, ci daca reusesti „sa compui un poem”. | |
| ex. Cand te gasesti de partea unei convingeri preferentiale de tip: „Mi-as dori ca lucrurile sa fie privite realist”, avand ca element generator al unui nou trend de masurare a dezvoltarii recunoasterea unei stari de fapt care impune confruntarea cu tine insuti, practic interactionezi cu doua persoane: una vazatoare si cealalta nevazatoare. Leadershipul se organizeaza in jurul si datorita acestor doua persoane din care esti constituit, astfel incat sa detii un grad de ordine ridicat al lumii obiective si prin aceasta o cantitate mare de informatie trebuincioasa cunoasterii prezentului pe care trebuie sa-l imortalizezi (nu doar sa-l depasesti) daca vrei ca viitorul sa se schimbe. | |
| CITAT EX: Regizorul Robert Fritz a spus la un moment dat: "Daca iti limitezi alegerile numai la ceea ce pare rezonabil, te departezi de la ceea ce vrei cu adevarat, si ramai doar cu un compromis." Liderii de tip afectiv, care se raporteaza cu succes la oamenii din jur, stiu ca rezonabil inseamna sa faci astfel incat coarda propriei sensibilitati sa fie bine intinsa, dar sa nu se rupa in conditii de stres, suprasolicitare sau blocaje datorate asa-numitelor "ganduri negre". Compromisul cu care poti sa ramai este acela de a-ti pierde respectul fata de sine, acceptand un mod de viata rudimentar, simplist- consumist in care nimic nu mai are valoare. | |
| ex. Am spus de nenumarate ori ca leadershipul isi gaseste temeiul in expresia "Omul nu este un numar al vietii care se divide cu el insusi, ci un numar care poate fi ridicat la puterea „n” atata timp cat variaza in functie de alt numar". intrebarea care se pune este urmatoarea: Poti sa afli valoarea absoluta a numarului care se repeta? Caut prin aceasta sa arat ca cine este vigilent la orice indicii de natura a-i dezvalui adevaratul caracter, invatand a privi sarcinile de scanare si gestionare a sinelui ca pe niste sarcini obiective pe care este in stare sa le infrunte bizuindu-se pe propriile fapte si urmarile lor, va ajunge sa se autoconditioneze constient. | |
| ex. Leadershipul este consecinta luptei dintre ceea ce reusesti sa“sadesti” in sufletul persoanelor din jurul tau si ceea ce reusesti sa inveti dintr-o astfel de experienta. | |
| ex. "In leadership, ca si in viata, ai parte mai ales de ceea ce reusesti sa negociezi decit de ceea ce meriti cu adevarat" | |
| ex. A utiliza in procesul de cristalizare a stiintei mai mult „curentul alternativ” decat cel continuu, cautand acea caracteristica a gandirii care confera valoare sporita de certitudine concluziilor la care ai ajuns si conceptiilor pe care ti le-ai format, este echivalent cu folosirea indelungata si sistematica a experientei de creatie, mai mult in sensul de realizare a extinderii normelor de aplicare a cunoasterii folosite in viitoarele proiecte. in timp ce contactele de tip „inchis-deschis” sunt de fapt doua aspecte ale propriei tale persoane. Primul aspect se refera la posibilitatea de a stagna intr-un tipar de gandire contraintuitiva, celalalt ia in calcul posibilitatea de a te perfectiona printr-o mai buna valorificare a ideilor. | |
| ex. Aceasta carte este o ilustrare a acestui citat care zice cam asa: "" | |
| ex. Se poate verifica valabilitatea leadershipului, care reclama o recomandare pe masura: „Acesta sunt eu”, in functie de viziunea si ideile ce prind contur odata cu largirea perceptiilor privind particularul. Sa reusesti sa pui o noua temelie in locul unde nu este nimic si sa obtii o ecuatie care unifica impresiile, concluziile si aprecierile intr-un soi de experienta transformationala, sa creezi un anumit nivel de constientizare, un factor de evolutie cu mare impact, din acel univers al inchipuirii, greu de definit, aceasta inseamna sa stii sa te inspiri pornind de la zero. | |
| ex. inainte de a organiza leadershipul intr-o noua directie de propagare a gandirii, care ajuta la limpezirea conceptiilor despre semnificatia si insemnatatea datelor de utilizare a informatiilor provenite din surse variate, mai intai trebuie sa inveti sa-ti extinzi cunoasterea. Acea cunoastere, mai presus de intelegerea obisnuita a lucrurilor, de a separa „activul” de „pasiv”, sau de a separa o resursa de tip indicator de o resursa de tip consumabil. Sa faci distinctie intre importanta intregului schelet pe care se sustin componentele unul model de consum si abordarea deformarii acestui model, modificand perceptia asupra valorii lui, aceasta este abordarea care intra in categoria cre?terii calitative a performantelor tale de bun evaluator al gradului de utilitate al resurselor de inspiratie si posibilele modificari pe care acestea le vor aduce unui context stabilit. | |
| ex. modalitatea de te implini prin fundamentarea unei cunoasteri profunde, asumate existential, poate avea caracter de principiu, exprimat printr-o conditie fizica: „Un impuls scurt la intrare genereaza un impuls de valoare determinat la iesire.” in cazul de fata „impulsul scurt la intrare” evidentiaza acea patrundere in domeniul stiintific in timpul muncii de creatie, cu ajutorul rezultatelor experimentale si a analizei de solutii, care stimuleaza oportunitati de extindere a capacitatilor proprii de receptare a lumii din jur, prin lentila unei realitati schimbatoare. | |
| ex. Intelesul acestei piese e in afara de unitatea actiunii si de-asupra personajiilor. Fiindca omul care nu-si poate masura limitele nu reuseste nicidadata sa-si masoare/// | |
| ex. Este mai important sa privesti realitatea asa cum ti se prezinta si sa iei decizii in functie de ceea ce vezi, nu de ceea ce crezi ca se va intampla si nici in functie de ce crezi ca vezi. | |
| ex. Ceea ce transmiti si ceea ce receptioneaza ceilalti depinde de ceea ce descoperi si implinesti pe fondul depa?irii propriilor limite. | |
| ex. A ajunge la constiinta greselii sale, la constiinta sterilitatii acestui drum al dezvoltarii si a lipsei lui de sens, ..inseamna sa | |
| ex. Hugo - Oamenii mari sunt rareori singuri: copacii inalti par mai inalti cand se ridica deasupra padurii, acolo ei se simt in largul lor. In jurul lui Voltaire se afla o padure de pirite. Aceasta padure este veacul al XVii-lea. | |
| ex. Antipatia manifestata de scolul al 19 fata de romanism este furia lui Caliban nevazandu-si propriul chip in oglinda. | |
| ex. Degeaba ai o viziune, bazata pe o forma de cunoastere umana care deriva din experienta, daca esti un om al jumatatilor de masura, un om al exceselor care se lasa usor doborat de tentatiile de a-si satisface ambitiile, ignorand limitele impuse de catre dezvoltatorii si promotorii tai. Una din directiile in care se poate insista, fara sa ignori ceea ce esti, reamindu-ti primul semn de intrebare, prima constanta a modelului tau de raportare la un anumit scop, acea dilema: alegerea - “De partea cui esti?” atat gratie unei vaste actiuni de rearanjare a criteriilor tale de promovare a propriului leadership, cat si a unor facilitati de manifestare a capacitatilor coordinative ce permit efectuarea de acte/actiuni in interes propriu sau al unui tert. | |
| in fiecare experienta de viata se afla comori nepretuite. Marea provocare consta in a le recunoaste si a le fructifica la maximum. | |
| ex. Acest rezultat nu trebuie sa aiba doar o puternica incarcatura emotionala, ci, prin prisma a ceea ce transmite trebuie sa fie raportat la ecuatia „O piatra frumoasa nu inseamna nimic pana nu este fixata intr-o montura.” in termeni mai simpli, aceasta concluzie se poate interpreta in felul urmator. Este mai intelept sa | |
| ex. Ca sa te convingi de importanta pe care o are leadershipul in lumina experientei de a intelege ce gandesc alti oameni, ce simt, ce asteptari au, in functie de deschiderile lor - fapt ce te transforma intr-un adevarat tester pentru verificarea a tot ce este evident si masurabil - trebuie sa acorzi atentie acelor ipoteze care pot fi semnificative pentru determinarea valorii juste a ceea ce cunosti. Sau a ceea ce ai de scos la iveala pentru a-ti intregi in?elegerea asupra unor evenimente care depasesc controlul tau. | |
| ex. intre stiinta de a te cunoaste si leadership exista mai multe linii de cache, care au ca separatie intre ele un intrerupator: acel „neverosimil” greu de digerat al lumii imaginate in care te adancesti. Aceste linii de cache stocheaza in constiinta tot ceea ce este concret si abstract in materie de perspective, idei, ipostaze. Examinand totodata alternativele privind disponibilitatea de a te desprinde de adversarul cel mai insistent - Egoul supradimensionat de o perspectiva incarcata cu prea multa subiectivitate. | |
| ex. Poti sa asiguri o finalizare spectaculoasa in „terenul de tinta” pe care il ataci, fata de individualitatea care te defineste, atunci cand reusesti sa realizezi o reconfigurare a modelului tau de Om. Atunci cand singurul efect masurabil al trecerii tale prin imensa vale a cunoasterii este tinerea sub control a intregii tale fiinte. | |
| ex. Triggerul “Down” este executat automat la indeplinirea comenzii “Voi fi altcineva”, trunchiind realitatea dinauntrul si exteriorul omului, rasplatind in mod subiectiv, tendentios si amenintator, orice lupta cu sine insusi. Cel care cade in extreme, automat activeaza triggerul „Down” si ajunge de unde a plecat – la premisa ca nu se poate substitui propriei sale ratiuni. Si in acest caz nu va putea privi in afara lui, in afara a ceea ce-l defineste. Nu va putea sa se distanteze de identitatea indoielnica care il limiteaza. | |
| ex.Leadershipul capata un rol important atunci cand pui mintii o noua pereche de ochelari si incerci sa iesi invingator dintr-o situatie ambigua care declanseaza razboiul cu tine insuti. Daca devii protagonistul unui test dificil de trecut, care iti pune la incercare elementele active de siguranta si incredere in sine (si nu doresc firilor slabe sa traiasca experiente de acest gen), inseamna ca toate calitatile care pot contribui la mentinerea zonei de siguranta, prin reglarea psihicului si a starii de spirit, sunt reale si dominante. | |
| ex. Daca ajungi in acest punct primejdios, in care iti pui tot felul de intrebari, calculezi tot felul de scenarii, pui raul in fata, scazandu-ti sansele de a vedea viitorul in roz, inseamna ca deja te afli la “bariera in care astepti sa treaca trenul”. Armonia dintre mental ?i emo?ional, cat ?i la nivel exterior - armonia in rela?iile de via?a, incepe sa “stationeze”, nu mai poate parcurge traseul uzual al tranzi?iei spre deplinatate. Aceasta este starea pe care o resimti in momentele de tensiune, cand esti constrans sa ridici steagul alb al renuntarii. | |
| ex. reglarea necesara pentru vederea la diferite distante se realizeaza la ochi exact in acelasi mod ca intr-un aparat de fotografiat, adica prin modificarea lungimii organului vederii. | |
| ex. Un barbat care te iube?te nu i?i da like la toate postarile ....insa cu siguran?a apasa pe "view all comments"! | |
| ex. se putea totusi spune ca era caracterizata de aceeasi tendinta de acceptare a adevarurilor surprinse de istoricul francez Hippolyte | |
| ex. Intrebuintezi termenul de iconic IN ACELASI FEL IN CARE dv ati folosit termenul de "comprimat" referitor la blocurile de informatii. | |
| ex. Portul este singura fiinta vie careia ii este dat sa tune si sa sopteasca, avand in el, ca si natura, bubuitul norilor si freamatul frunzei. | |
| ex. Limbile sunt ca marea, ele oscileaza fara incetare. | |
| ex. Asta inseamna ca principalul “canal” de comanda si control, obscur, pe care il administrezi prin intermediul leadershipului, nu se conecteaza la un generator de valori continuu. Este obscur fiindca este rece, fiindca nu transforma oamenii in valori, fiindca este pustiu de orice urma de recunostinta, fiindca se indreapta spre o zona de castig din munca altora. Un astfel de leadership este un taram al imperfectiunii care nu valorifica potentialul oamenilor, o maladie a indiferentei fata de cei pe care pretinzi ca-i reprezinti. |
Sign up for free
to join this conversation on GitHub.
Already have an account?
Sign in to comment