В Бога верят два рода людей, одни верят, чтобы что-то получить от Него, или иметь защиту в этой жизни, или спасение потом на небе. И для таких людей жертва Христа представляется лишь тем, что вместо них убили Христа, и они теперь не будут наказаны за свои грехи, и не умрут, а обязательно попадут в рай. Для таковых кровь Христа, текущая с креста, это не столько страдание Распятого ради их спасения от грехов, сколько некая «сакрально-мифическая жидкость», которая мистическим ритуалом пролития, приводит к получению каких-то духовных или материальных благ, а главное, - способности избежать наказания в аду, раз Бог Отец уже наказал вместо них Христа. И для таких людей вполне нормально представлять распятье Христа, как человеческое жертвоприношение Богу Отцу, совершенное дьяволом и грешниками. По их мнению, это Бог Отец «требовал» пролития невинной крови Своего Сына, потому что Бог не мог простить грешников. И жертва Христа для таковых вполне сходна с языческим жертвоприношением для утоления садистского гнева языческих богов или идолов, которые упивались кровью принесенных им невинных младенцев, и, насытившись невинной кровью уже не нападали на людей. И, главное в языческих жертвах было то, чтобы эти идолы и «боги», насытившись кровью невинных жертв не мучали самих людей, и особенно кто приносит им жертвы эти невинные жертвы вместо себя! А для людей было неважно если умрет ребенок или другая невинная жертва, главное, чтоб они не погибли, и не умерли за свои проступки, огорчившие «духов». Поэтому для некоторых «христиан» сегодня все очень понятно о сути жертвы, взятой из знакомого им образа в язычестве, и им совершенно не страшно рядить жертву Христа в «лохмотья» языческих жертвоприношений, представляя Бога Отца, в виде языческого божества, получающего удовлетворение страданием невинной жертвы, принесенной людьми вместо себя!
Другие же, покаявшиеся, и, пережившие истинное возрождение христиане, видят в крови Христа и Его страданиях свой грех и свою вину в нанесении этих страданий, и принимая вечерю, предстоя покаянной душой у распятья, они глубоко раскаиваются в том, что возможно недавно совершили что-то плохое, и что этим, по словам апостола Павла, продолжают распинать Христа своими делами. Но для них Бог Отец, это не Тот, кому приносят жертву, а Тот, кто Сам приносит самую величайшую жертву своих Отцовских страданий, отдав Сына в руки распинающих Его, принесших Христу страдание и смерть! И распятье Христа для таких людей, это не языческое жертвоприношение, разгневанному на них «богу», а очень простое и понятное послание о Любви, величайшей жертвенности и страданиях Бога Отца, отдавшего грешникам Сына, ради их спасения от смерти, которую несет им грех!
За многие века, именно Бог Отец много раз хотел вернуть Своих, утопающих в грехах детей, посылая к ним Своих слуг и пророков и призывая людей к покаянию. Но большинство не слушали Бога, и убивали Его пророков, наплевав на все призывы покаяться и вернуться к Богу. Но несмотря на это, Бог Отец, уже после многих попыток посылает людям Своего Первородного Сына Иисуса Христа, надеясь, что грешные люди, увидев Его исцеления, воскрешения мертвых, услышав Его проповедь о необходимости покаяться и вернуться к Богу, наконец-то постыдятся и покаются в своих грехах, и как блудный сын вернутся к Богу Отцу! И Бог Отец никогда не хотел смерти или наказания грешников за их грехи, а всегда готов был их простить, чтобы, покаявшись люди не погибли от своих грехов, убивающих их, а примирились с Отцом! Но люди не постыдились и убили даже и Божьего Сына, убили из-за зависти, принеся Его в жертву не Богу, а своим греховным амбициям и желанию ничего не менять в своей жизни, а лучше убить Того, кто хочет их глубокого изменения. Распятье Божьего Сына, это именно то, чем люди отплатили Богу Отцу, за все Его благодеяния и любовь к ним! И, здесь, как понимаете, я всего лишь пересказал слова Самого Христа в известной притче, где Он ясно и точно объясняет цель Его прихода, и что, и почему на самом деле произошло на кресте:
Евангелие от Марка 12 глава:
¹ И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнёс оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. ² И послал в своё время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плодов из виноградника. ³ Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем. ⁴ Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем. ⁵ И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали. ⁶ Имея же ещё одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: «постыдятся сына моего». ⁷ Но виноградари сказали друг другу: «это наследник; пойдём, убьём его, и наследство будет наше». ⁸ И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. ⁹ Что же сделает хозяин виноградника? — Придёт и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
И здесь Сам Христос рассказывает и показывает на примере притчи, кто на самом деле жаждал крови и смерти Христа! Именно поэтому, Христос во время распятья просил Отца простить людям то, что они делают, не стыдясь проливают Его невинную кровь! И Христос, и Отец, каждый приносили Свою страшную жертву ради спасения людей, надеясь, что хотя бы после этого, совершенного страшного и несправедливого убийства, люди все же постыдятся и покаются, и вернуться к Богу, который не хочет их смерти! И все Евангелисты и апостолы описывают смерть Христа, как страшную несправедливость, совершаемую людьми перед Богом Отцом, пославшим им Сына, чтоб постыдились и покаялись!
И пролитая грешниками кровь Христа свидетельствовала о страшном преступлении человечества против их Бога и Создателя, Сына которого, они так преступно и страшно распяли и убили! Но эта кровь Невинного Божьего Сына, уже во время распятья начала свое великое действие по приведению грешников к покаянию, и уничтожению греха и смерти, которые несли в себе люди, распинавшие Христа! И только после убийства Божьего Сына, грешники наконец-то стали осознавать, что они совершили, и начали раскаиваться, - шли с распятья, «бия себя в грудь», понимая, что совершили что-то ужасное, за что уже не может быть прощенья! Это Своими страданиями и смертью, Христос попрал их духовную смерть, и Его невинная кровь, пролитая грешниками, стала прожигать их жестокие и каменные сердца, ведя их к покаянию! И им наконец-то стало ужасно стыдно, за то, что совершили, чего, собственно, и хотел добиться от них Отец, отдав им Сына, чтоб они устыдились и покаялись. Но как велика эта цена покаяния, как много стоит она Богу Отцу, Христу и Духу Святому!
И что-же случилось после убийства Христа, в день пятидесятницы? Бог Отец, словами апостола Петра напоминает им об их преступлении, и что если не раскаются в своих грехах и убийства Его Сына, то их ждет страшное наказание, и за их грехи, и за то, что совершили, убив Сына Божьего! И они умилились сердцем, и искренне раскаялись, даже не веря, что Бог может простить им такое злодеяние! Но Бог прощает им немыслимое, заплатив страшную цену, за их покаяние и примирение с Богом! И эта цена есть; СТРАДАНИЕ, СМЕРТЬ И НЕВИННО ПРОЛИТАЯ КРОВЬ ХРИСТА, которая и растопила их жестокие сердца, указав на их вину и грех, и привела их к покаянию перед Богом! И в день пятидесятницы, Бог Отец, смиловавшись ПРОЩАЕТ, убивших Его Сына и дает им Духа Святого, как удостоверение Своего прощения и примирения! И в этот день Сошествия Святого Духа начинается Церковь, в основном состоящая из раскаявшихся и спасенных Богом грешников, которые еще недавно убили Божьего Сына, но потом покаялись и примирились с Богом!
Именно так и спасает Бог каждого грешника сегодня, приводя его ко Кресту, и визуально показывая ему Свои раны от его грехов! И хотя мы с вами не убивали Христа, но крест показывает нам, что и мы виновны в его смерти, и это событие на кресте, и невинно пролитая кровь Христа грешниками, и нас приводит к покаянию, осознавая, какую дорогую цену Бог готов заплатить, чтобы привести и нас к покаянию! Это и есть простое и понятное Евангелие, рассказанное и показанное Христом и апостолами, и проповедуемое Церковью первые 12 веков!
Но потом, в Церкви появилось другое учение у католиков о жертве Христа, что, оказывается, это Бог Отец организовал распятье Своего Сына, потому что Он не мог простить грешников за их прошлые грехи. И что это Богу Отцу требовалась смерть, страдание и кровь Христа для утоления Своей «мести» грешникам за их прошлые грехи! На этой же юридической теории, была основано учение о «сатисфакции» (удовлетворении) Бога Отца страданием и кровью Христа»! А, позже, католики на этой теории основали учение об «индульгенции», как уже «сатисфакции» за грехи, но уже в денежном эквиваленте, – Христос ведь заплатил Богу Отцу за грехи Своей кровью, а вы можете заплатить деньгами, ведь деньги это тоже некий эквивалент ваших страданий, пота и крови труда!
Но, Восточная Церковь не приняла этого страшного учения латинян, и до сих пор придерживается версии жертвы первого тысячелетия единой Церкви, называемой «Христос Победитель». Где жертва Христа была дана, чтобы через искреннее покаяние и Божие всемилостивое прощение - исцелить грех, несущий смерть людям! Ну, а главное предназначение жертвы Христа, это в первую очередь покаяние и изменение отношение грешного человека к Богу, а не отношение, «разгневанного» Бога Отца к человеку, путем убийства Своего Сына, как способ мести ХРИСТУ за людские грехи! И, заметьте, по юридической теории, это только Богу Отцу надо было удовлетворять Свою «месть» за грехи, убив Христа! Христос же, тоже Бог, но Он, быв убит, простил людей, и не потребовал никакого удовлетворения Своей Божественной мести кому-то еще! А это и есть неразрешимое противоречие и разделение Личностей Троицы на доброго и «злого» богов, где «сатисфакция» в виде страдания и смерти нужна была только Богу Отцу! Эту ересь осудили еще на Константинопольском Соборе!
Но суть то в том, что, читая Библию, мы видим, что и у Бога Отца никогда не было проблем с прощением грехов кающихся грешников! Бог постоянно прощал многочисленные грехи кающимся людям Ветхого Завета, и даже страшные грехи царя Давида, за которые даже не было предусмотрено жертв, а только смерть. И Бог Отец также всегда нес на Себе раны от человеческих грехов, и ОН всегда готов был простить и исцелить грешника, потому что не хотел его смерти от грехов, которые он совершает! Об этом говорит Писание, и главный смысл ради чего Отец послал Христа: «Христос пришел спасти людей Своих от грехов их!»
Но спасение от грехов приходит только через искреннее раскаяние и оставление грехов, а не через мистическое действие как ритуальное пролитие сакральной крови. И если человек не кается, то пролитие Христовой крови никак не спасает его! А для раскаивающегося грешника, невинно пролитая кровь Христа из обвинительной становиться искупительной, потому что именно эта кровь, когда правильно понимается, становится той ценой, которую Бог заплатил, чтоб этой кровью, невинно убитого Сына, обличить человека во грехе и привести его к покаянию! И омытие кровью Христа говорит не о мистическом акте, где манипуляция с материей, кровью и иными предметами, или сакральными ритуалами, которые автоматически решают проблему греха, как это очень любят делать люди. Омывается душа только слезами покаяния и прощения Божьего, а покаяние приходит от осознания, что ради тебя Христос понес такое поругание от грешников, кровь Которого они преступно пролили, но потом раскаялись за это! И прощение распявших Христа, говорит всем, что если Бог Отец, простил людям такой грех, как убийство Сына, то нет грехов, которые Бог не мог бы нам простить, если искренно раскаиваемся в них!
А если говорить, что кровь Христа, как часто жертвоприношения нужна Была Богу Отцу, который не мог нас простить, не отомстив кому-то. То тогда, распинавших Христа нужно считать не преступниками, а нашими «спасителями», и мы должны их «похвалить», ведь, именно они выполняли «поручение» Бога Отца, по убийству Его Сына, кровь которого и хотел получить Отец, чтоб утолить Свой гнев на грешников! Но как можно утолить гнев Отца, убив Его Сына? И как безумно так представлять историю распятья, где согласно всем повествованиям распятья, гнев Божий был именно на распинающих Христа, а не на Христе, о чем явно предупреждал и сам Христос:
⁸ И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. ⁹ Что же сделает хозяин виноградника? — Придёт и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
Но сегодня, да, и, всегда, человеку гораздо легче поверить в теорию, что это не он виновен в страданиях и смерти, и пролитой невинной крови Христа, а это Богу Отцу, как языческому Молоху, нужна была кровь Своего Сына, чтоб утолить Свою «месть» и гнев на грешников! Как же страшно и несправедливо это безумное учение, за которое Бог спросит с неверных учителей, проповедующих иное Евангелие, чем то, которое проповедовали Апостолы и христиане многих веков! И, кто еще не понял или не разобрался в этом, тем нужно покаяться, иначе Бог спросит за то, что не так учили, как написано в Писании…
© Виталий Викторович Петров